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PLINE. 



interlune; elle sera au-dessus de Thorizon en 

 même temps que le soleil pendant la conjonction , 

 et elle y sera le premier jour tout entier ; le 

 second jour elle empiétera sur la nuit (46) de dix 

 douzièmes d'une heure et d'un quart de douzième 

 (51 minutes 'A); le troisième jour elle empié- 

 tera de la même quantité que sur le second , et 

 ainsi de suite jusqu'au quinzième; le quinzième 

 jour elle sera au-dessus de l'horizon pendant 

 toute la nuit , et au-dessous pendant toute la 

 journée. Le seizième jour elle restera sous l'ho- 

 rizon pendant les dix douzièmes et un quart 

 ( 51 minutes 'A ) de la première heure de la nuit ; 

 chaque jour elle ajoutera au retard précédent 

 un retard de la môme quantité , jusqu'à la con- 

 jonction. Et autant de temps, demeurant sous 

 l'horizon , elle enlèvera aux premières parties de 

 la nuit , autant de temps , demeurant sur l'ho- 

 rizon, elle ajoutera aux dernières parties de la 

 nuit, et empiétera sur le jour de mois en mois. La 

 révolution sera alternativement de trente jours et 

 de vingt-neuf. Telle est la théorie des lunaisons. 



1 LXXVL { XXXIII. ) Celle des vents est un 

 peu plus minutieuse. Observez, le premier jour 

 venu, l'endroit où se lève le soleil, et placez- 

 vous debout à la sixième heure (midi), de ma- 

 nière à avoir le levant à gauche; le midi sera 

 en face , et le nord à dos. Le sentier qui tra- 

 verse un champ dans cette direction se nomme 

 cardinal. Dans cette position il vaut mieux se 

 retourner, afin de voir son ombre ; autrement 

 votre ombre sera derrière vous. Ayant ainsi fait 

 volte-face, vous aurez le levant à droite , le cou- 

 chant à gauche ; il sera la sixième heure ( midi ) 

 quand en face de vous l'ombre sera la plus courte. 



2 Par le milieu de cette ombre, dans sa longueur, 

 tracez soit un sillon avec un sarcloir, soit une 

 raie avec de la cendre, de vingt pieds de long, 



par exemple. Au milieu de cette longueur, c'est- 

 à-dire au dixième pied , décrivez un petit cercle 

 qu'on appelle ombilic. La partie qui sera du 

 côté de la tête de l'ombre sera du côté du 

 vent du nord. Vous qui émondez les arbres, 

 que les coupures ne regardent pas de ce côté, 

 non plus que les hautains et les vignes, si ce 

 n'est en Afrique, à Cyrène, en Egypte. Quand 

 le vent souffle de la, ne labourez pas, ne 

 vaquez pas aux autres travaux dont nous allons 

 parler. La partie de la ligne qui sera du côté 

 des pieds de l'ombre regarde le midi , et donne 

 l'Auster (vent du sud), qui, avons-nous dit, 

 est appelé Notus par les Grecs. Quand le vent 3 

 vient de là , ne touchez, laboureur, ni au bois ni 

 à la vigne. Il est humide ou brûlant en Italie; 

 en Afrique il amène des chaleurs dévorantes avec 

 le beau temps. En Italie , les ceps regarderont 

 de ce côté, mais non les coupures des arbres 

 et des vignes que l'on taille. Se garderont de ce 

 vent pendant les quatre jours du lever des Pléia- 

 des (xvii, 2, 1 ), ceux qui plantent des oliviers, 

 ceux qui greffent eu fente , ceux qui écussonnent. 

 Il sera à propos de donner des avis de précaution, 

 pour l'Italie encore, au sujet de l'heure même. 

 Ne coupez pas les feuilles au milieu du jour. Lors- 

 que vous verrez midi approcher en été, l'om- 

 bre se raccourcissant, conduisez, berger, le trou- 

 peau loin du soleil, en des lieux ombragés. Quand 4 

 vous faites paître en été le bétail (viii, 75), 

 qu'il regarde l'occident avant midi, l'orient après 

 midi ; autrement il souffrira , comme si en hiver 

 et au printemps vous le meniez dans la rosée. 

 Il a été dit plus haut (47) qu'il ne fallait pas faire 

 paître les animaux contre le vent du nord ; ce 

 vent leur fait fermer les yeux ou leur cause une 

 ophthalmie, et ils périssent promptement de 

 diarrhée. Si l'on veut avoir des femelles, il faut 



inteiiiinio, et prima tota die : secunda, lioraenoctis imlus 

 dexlaiitesiciiico : ac deinde terlia usqiie ad quintam deci- 

 mam , multiplicatis liorarum iisdem portionibus : qiiinta 

 décima tota supra terras noctu erit, eademque sub terris 

 tota die. Décima sexta ad primœ liorae noclurnae dextan- 

 lem sicilicum sub terra aget, easdemrjiie porliones liora- 

 rum per singuios dies adjiciel usque ad interlunium. Et 

 quanluin primis parlibus iioctis delraxerit , quod sub ter- 

 ris agat , tautumilem novissimis ex die adjiciel supra ter- 

 rain. Alternis autem mensibus xxx implebil numéros, 

 alternis vero detrahct siugulos. Haec eril ratio lunaris. 



1 LXXVI. ( xxxiii. ) Ventorum paulo scrupuiosior. Obser- 

 vato solis ortu quocunique libcat die, slantibus hora diei 

 sexta, sic ut orlum eum a siuîstro liumero tiabeant, contra 

 mediara faciera meridies, a vertice septemtrio erit. Qui 

 ila limes per agrum currit, cardo appellatur. Circumagi 

 deinde melius est, ut umbram suam quisque cernât : alio- 

 qui post hominein erit. Ergo permiitatis lateribus, ut or- 

 tus illius diei a dextro liumero fiât, occasus a sinislro , 

 tune erit hora sexta, quum miuima umtira contra me- 



3dium fiet liomincm Per hujns mediam loiigitudinem duci 



sarculo suicura : vel cinere lineam, verbi gratia, pedum 

 viginti conveniet ; mediamque mensurani , hoc est in x 

 pede, circumscribi circulo parvo, qui vocetur umbilicus. 

 Quae pars fuerit a vertice umbrae , liaec erit veutus sep- 

 temtrionalis. Jllotibi,putator, arborum plagœ ne spectent, 

 neve arbusta vineaeve, nisi in Africa, Cyrenis, yEgypto. llliuc 

 fiante ne arato , quaeque alia prœcipimus. Quai pars lineae 

 fuerit a pedibus umbrae, meridiein spectaiis, litjec venlum 

 Austrum dabit , quem a Grcxcis Kotuni diximus vocari. 

 lllinc llatu veniente, materiam, vineamque, agricoia , ne 3 

 tractes. Humidus aut aestuosus Italiae est. Africae quidem 

 incendia cum serenitate affert. In hune Italiae palmites 

 spectent, .sed non plagae arborum viliumve. Hune oliveti 

 metator Vergiliaruni qualriduo , bunc caveat insilor ca- 

 lamis, gemmisque inoculator. De ipsa legionis ejus hora 

 pr.nemonuisse conveniet. t'ronaem média die, arboralor , 

 ne caidito. Quum meridiem adesse senties, pastor, œstate 

 contraliente se umbra , pecudem a sole in opaca cogito. 

 Quum r-Kstate pasces , in occidentem specta ante meridiem, 4 

 post meridiem in orienlem : aliter noxium , sicut bieme 

 et vere, si in rornlenturaduceres. Ne contra septemtrionen» 



