CREDO FILOSÓFICO 23» 



namiento de las células y de las distintas agrupa- 

 ciones que constituyen la colectividad viviente; el 

 movimiento se vuelve cada vez más lento a medida 

 que la mineralizaeión aumenta, hasta que cesa por 

 completo y viene la desagregación del conjunto. 



Creo firmemente que ai hombre le será dado algún 

 día retardar poco menos que indefinidamente la pro- 

 ducción de ese fenómeno que se cree debe llegar fa- 

 talmente en determinada época de la vida. 



El término de la duración de la vida no es un pa- 

 garé con vencimiento a plazo fijo, sino una cuenta 

 corriente abierta que debemos tratar de cerrar tanto 

 más tarde cuanto más nos sea posible. 



No creo que la muerte deba ser siempre una con- 

 secuencia inevitable y fatal de la vida. 



He dicho que en determinadas condiciones los or- 

 ganismos unicelulares son inmortales, y que los poli- 

 celulares sólo cesan en su movimiento vital por un 

 entorpecimiento gradual en el funcionamiento de sus 

 órganos, pero esa obstrucción no se efectúa en época 

 precisa e invariable, sino que por una tendencia ge- 

 neral en la evolución de la materia viva va en cami- 

 no de realizarse más y más tarde. Así es como algu- 

 nos organismos han alcanzado como límite natural 

 de su movimiento vital un espacio de tiempo que en 

 algunos casos sobrepasa varios miles de años. 



La condición de la vida es el movimiento; la ma- 

 teria le sirve de vehículo, pero para sostenerlo tiene 

 que renovarse incesantemente. 



Para que en los organismos en conjunto pueda 

 efectuarse el intercambio necesario a la conservación 

 del movimiento vital de la superficie de nuestro pla- 

 neta, es indispensable que una parte, una mitad, sir- 

 va de alimento a la otra mitad; pero es absoJ uta- 

 mente indiferente que esas dos grandes masas de 



