THE NOVUM ORGANUM. 109 



legitimum scientiae tradendse modum pertinent, an tibi tarn expedites 

 et faciles videntur? ut modus innocens sit; id estnulli prorsus error! 

 ansam et occasionem prsebeat ? ut vim quandam insitam et innatam 

 habeat turn ad fidem conciliandam, turn ad pellendas injurias temporis, 

 adeo ut scientia ita tradita, veluti planta vivax et vegeta, quotidie 

 serpat et adolescat ? ut idoneum et legitimum sibi lectorem seponat et 

 quasi adoptet? 



7. Cogitata et visa. 



"Itaque de re non modo perficienda sed et communicanda et 

 tradenda (qua par est cura) cogitationem suscipiendam esse. Reperit 

 autem homines in rerum scientia quam sibi videntur adepti, interdum 

 proferenda interdum occultanda, famse et ostentation! servire : quin 

 et eos potissimum qui minus solida proponunt solere ea quae adferunt 

 obscura et ambigua luce venditare, ut facilius vanitati suse velificare 

 possint. Putare autem se id tractare quod ambitione aliqua aut 

 affectatione polluere minime dignum sit ; sed tamen necessario eo 

 decurrendum esse (nisi forte rerum et animorum valde imperitus esset, 

 et prorsus inexplorato viam inire vellet) ut satis meminerit, inve- 

 teratos semper errores, tanquam phreneticorum deliramenta, arte et 

 ingenio subverti, vi et contentione efferari. Itaque prudentia et 

 morigeratione quadam utendum (quanta cum simplicitate et candore 

 conjungipotest)utcontradictiones ante extinguentur quam excitentur. 

 . . . . Venit ei itaque in mentem posse aliquid simplicius pro- 

 poni, quod in vulgus non editum, saltern tamen ad rei tarn salutaris 

 abortum arcendum satis fortasse esse possit. Ad hunc finem parare 

 se de natura opus quod errores minima asperitate destruere, et ad 

 hominum mentes non turbide accedere possit ; quod et facilius fore, 

 quod non se pro duce gesturus, sed ex natura lucem prsebiturus et 

 sparsurus sit, ut duce postea non sit opus." 



8. Redargutio Philosophiarum (the beginning of the Pars secunda, 



following the Delineatio.) 



" Omnem violentiam (ut jam ab initio professi sumus) abesse 

 volumus : atque quod Borgia facete de Caroli octavi expeditione in 

 Italiam dixit ; Gallos venisse in manibus cretam tenentes qua diver- 

 soria notarent, non arma quibus perrumperent ; similem quoque in- 

 ventorum nostrorum et rationem et successum animo prgecipirnus ; 

 nimirum ut potius animos hominum capaces et idoneos seponere et 

 subire possint, quam contra sentientibus molesta sint." 



9. Novum Organum. I. 35. 



" Dixit Borgia de expeditione Gallorum in Italiam, eos venisse 

 cum creta in manibus, ut diversoria notarent, non cum armis, ut 

 perrumperent : Itidem et nostra ratio est ; ut doctrina nostra animos 



