NOVUM ORGANUM. 163 



euis quodammodo consentiunt; exitu immensum disjunguntur 

 et opponuntur. Illi enim nihil sciri posse simpliciter asserunt ; 

 nos non multum sciri posse in natura, ea quae nunc in usu est 

 via : verum illi exinde authoritatem sensus et intellectus de- 

 struunt ; nos auxilia iisdem excogitamus et subministramus. 



XXXVIII. 



Idola et notiones falsae quae intellectum humanum jam occu- 

 parunt atque in ep alte haerent, nqn solum mentes hominum ita 



, .-, tk+J *7Q/ft^ c -<*<t A t-^rf/ &' ^ ~^~ *^JC*s&-*lA-* 



obsident ut ventati aditus diincilis pateat ; sea etiam dato et 

 concesso aditu, ilia rursus in ipsa instauratione scientiarum 

 occurrent et molesta erunt, nisi homines praemoniti adversus 

 ea se quantum fieri potest muniant. 



XXXIX. 



Quatuor sunt genera Idolorum quae mentes humanas obsi- 



1 T- /I/"* <fy 77 *^"*-V <5 *k- -. 



dent, iis (docendi gratia) nomina imposuimus; ut prnnum 

 .genus, Idola Tribus ; secundum, Idola Specus ; tertium, Idola 

 Fori; quartum, Idola Theatri vocentur. 1 



XL. 



Excitatio Notionum et Axiomatum per Inductionem veram, 

 est certe proprium remedium ad Idola arcenda et summovenda; 

 sed tamen indicatio Idolorum magni est usus. Doctrina enim 

 de Idolis similiter se habet ad Interpretationem Naturae, sicut 

 doctrina de Sophisticis Elenchis ad Dialecticam vulgarem. 



XLI. 



Idola Tribus sunt fundata in ipsa natura humana, atque in 

 ipsa tribu sen gente hominum. Falso enim asseritur, sensum 

 humanum esse mensuram rerum 2 ; quin contra, omnes perce- 

 ptiones tarn sensus quam mentis sunt ex analogia hominis, non_ 



1 These four idols have been compared to the four hindrances to truth enumerated 

 by Roger Bacon. These are, the -use of insufficient authority, custom, popular opi- 

 nions, and the concealment of ignorance and display of apparent knowledge. The 

 last two may be likened to the idols of the market-place and the theatre. But the 

 principle of the classification is different. [See on this subject the Preface, p. 90. 

 Roger Bacon's words are as follows : 



" Quatuor vero maxima sunt comprehendendse veritatis offendicula, quse omnem 

 quemcunque sapientem impediunt, et vix aliquem permittunt ad verum titulum 

 sapientise pervenire : viz. fragilis et indignse auctoritatis exemplum, consuetudinis 

 diuturnitas, vulgi sensus imperiti, et proprise ignorantiae occultatio cum ostentatione 

 sapientise apparentis. His omnis homo involvitur, omnis status occupatur. Nam 

 quilibet singulis artibus vitse et studii et omnis negotii tribus pessimis ad eandem con- 

 clusionem utitur argumentis : scil. hoc exemplificatum est per majores, hoc consue- 



tum est, hoc vulgatum est, ergo tenendum Si vero haec tria refellantur 



aliquando magnifica rationis potentia, quartum semper in promptu est et in ore 

 cujiislibet, ut quilibet ignorantiam suam excuset, et licet nihil dignum sciat illud tamen 

 magnifket imprudenter [impudenter ?] et sic saltern suze stultitiae infelici solatio ve- 

 ritatem opprimat et elidat." O/JMS MO/MS, 1. i. J. &] 



2 Protagoras. See Hippias Major. 



M 2 



