fc *7 </lx v n^ <&4w m (^ 



2/ ^ *^~ fc*> ^ c^ 



200 NOVUM ORGANUM. 



f ///^ 



rincipium autem sumendum a Deo 1 : hoc nimirum quod 

 ftl^ agitur, propter excellentem in ipso boni naturain^ manifests a 

 dZ*' y Deo esse, qui author boni et pateTlummum est. In operatio- 

 ^ .$> nibus autem divinis, initia quaeque tenuissima exitum certo 

 ^fT^ i trahunt. Atque quod de spiritualibus dictum est, regnum Dei 

 **/^ non venit cum observation, id etiam in omni majore opere pro- 

 videntiae divinae evenire reperitur; ut omnia sine strepitu et 

 sonitu placide labantur, atque res plane agatur priusquam 

 homines earn agi putent aut advert ant. Neque omittenda est 



prophetia Danielis de ultimis mundi tcmporibns: Multi per- 

 transibunt et multiplex erit fgtfgf^ - manifeste innuens et 



significans ease in i'atis., id est in providentia, ut pertransitus 

 mundi (qui per tot longmquas navigationes impletm plane aut 

 jam in opere esse videtur) et atigmenta scientiarum in candem 

 setatem incidant. 



XCIV. 



Sequitur ratio omnium maxima ad faciendam spem ; nempe 

 / x ex erroribus temporis praeteriti et viarum adhuc tentatarum. 



Optima enim est ea reprehensio. quam de statii-ciyili haud pru- 

 / fcfr^* r _ __^ _________ * t * % j ~~ a 



denter administrato quispiam his verbi^complexu est : Quod 



i AJ^ aU prceterita pessimum est, id ad futura optimum videri debet. 

 * ff\/ ^ enim vos omnia quce ad officium vestrum spectant prcestitis- 

 * * setis, neque tamen res vestrcB in meliore loco essent, ne spes quidem 



reliqua foret eas in melius provelii posse. Sed cum rerum 

 vestrarum status non a vi ipsa rerum sed ab erroribus vestris 

 male se habeat, sperandum est, illis erroribus missis aut correctis, 

 magnam rerum in melius mutationem fieri posset Simili modo, 

 si homines per tanta annorum spatia viam inveniendi et colendi 

 Bcientias tenuissent, nee tamen ulterius progredi potuissent^audax 

 proculdubio et temeraria foret opinio, posse rem in ulterius pro- 

 vehi. Quod si in via ipsa erratum sit, atque hominum opera in iis 

 consumpta in quibus minime oportebat, sequitur ex eo, non in 

 rebus ipsis difficultatem oriri, qua? potestatis nostrae non sunt, sed 

 in intellectu humano ejusque usu et applicatione, quae res reme- 

 dium et medicinam suscipit. Itaque optimum fuerit illos ipsos 

 errores proponere: quot enim fuerint errorum impedimenta in 

 praeterito, tot sunt spei argumenta in futurum. Ea vero licet in 



1 'E Atbs opx < *M (r ^ a - Aratus, Phsenom. 1. 1. 



2 Demosthenes : see the first Philippic, p. 40. ; and the third, p. 112. Ed. Reisfc, 



