NO YUM ORGANUM. 



201 



his quae superius dicta sunt non intacta omnino fuerint, tamen ea 

 etiam nunc breviter verbis nudis ac simplicibus repraesentare 



visum est. 



xcv. 



Qui tractaverunt scientias aut Empirici aut Dogmatici fue- 

 runt. Empirici, formica? more, congerunt tantum et utuntur ; 

 Rationales, aranearum more, telas ex se conficiunt 1 : apis vero 

 /._ ratio media est, qua3 materiam ex floribus horti et agri elicit, sed 

 tamen earn propria facultate vertit et digerit. Neque absimile 

 philosophia} verum opificium est; quod nee mentis viribus 

 tantum aut prascipue nititur, neque ex historia naturali et me- 

 chanicis experimentis prjgbitamjnateriam, in memoria_jntegram, 

 ged_in^inteTlectu.mutatam let^subactam. g^onit._ Itaque ex 

 harum facultatum (experimentalis scilicet et rationalis) arctiore 

 et sanctiore foedere (quod adhuc factum non est) bene speran- 



dum est. (**: 



xcvi. ' Z2. 



rf^s*~ 



Naturalis Philosophia adhuc sincera non invenitur, sed in- 

 f / fecta et corrupta: in Aristotelis schola per logicam, in Platonis 

 [/ schola per theologian! naturalem ; in secunda schola Platonis, 



Procli et aliorum, per mathematicam; quaj^bilosophiam natu- 

 n ralem terminare, non generare aut j)rocreare debet. At ex 



philosophia naturali pura et impermista meliora speranda sunt. 



XCVII. 



Nemo adhuc tanta mentis constantia et rigore inventus est, 

 ut decreverit et sibi imposuerit, theorias et notiones communes 

 penitus abolere, et intellectum abrasum et agquum ad particu- 

 laria de integro applicare. Itaque ratio ilia humana quam 

 habemus, ex multa fide et multo etiam casu, nee non ex puerili- 

 bus quas primo hausimus notionibus, farrago qua3dam est et 



^ "*"/- 



congeries. 



Quod si quis retate matura et sensibus integris et mente 

 repurgata se ad experientiam et ad particularia de integro 

 applicet, de eo melius sperandum est. Atque hac in parte nobis 

 spondemus fortunam Alexandri Magni : neque quis nos vani- 

 tatis arguat, antequam exitum rei audiat, qua3 ad exuendam 

 omnem vanitatem spectat. 

 \% Etenim de Alexandro et ejus rebus gestis JEschines ita 

 | lloquutus est : -ZVbs certe vitam mortalem non vivimus ; sed in 



TOWS \6yovs ruiv 5ia\eKriKwv rois TCOV 

 i' xP"n (T ' l f jiovs i ^' iav ^ Texvutots (perhaps 

 82. Compare De Augmentit, v. 2. 



ovScv 

 Ts). Stobaeus, Floril. 



