304 NOVUM ORGANUM. 



Itaque poterit esse circa hoc subjectum Instantia Crucis tails. 

 Videmus flammas in incendiis majoribus, quam alte in sursum 

 ascendant. Quanto enim basis flammae est latior, tanto vertex 

 sublimior. Itaque videtur principium extinctionis fieri circa 

 latera, ubi ab ae're flamma comprimitur et male habetur. At 

 meditullia flammae, quae aer non contingit sed alia flamma un- 

 dique circumdat, eadem mimero manent, neque extinguuntur 

 donee paulatim angustientur ab ae're per latera circumfuso. 

 Itaque omnis flamma pyramidalis est basi circa fomitem largior, 

 vertice autem (inimicante acre, nee suppeditante fomite) acutior. 

 At fumus, angustior circa basin, ascendendo dilatatur, et fit 

 tanquam pyramis inversa ; quia scilicet aer fumum recipit, 

 flammam (neque enim quispiam somniet aerem esse flammam 

 accensam, cum sint corpora plane heterogenea) comprimit. 



Accuratior autem poterit esse Instantia Crucis ad hanc rem 

 accommodata, si res forte manifestari possit per flammas bicolores. 

 Capiatur igitur situla parva ex metallo, et in ea figatur parva 

 candela cerea accensa ; ponatur situla in patera, et circumfun- 

 datur spiritus vini in modica quantitate, quae ad labra situlae 

 non attingat ; turn accende spiritum vini. At spiritus ille vini 

 exhibebit flammam magis scilicet caeruleam, lychnus candelae 

 autem magis flavam. Notetur itaque utrum flamma lychni 

 (quam facile est per colorem a flamma spiritus vini distinguere, 

 neque enim flammae, ut liquores, statim commiscentur) maneat 

 pyramidalis, an potius magis tendat ad formam globosam, cum 

 nihil inveniatur quod earn destruat aut comprimat. 1 At hoc 

 posterius si fiat, manere flammam eandem numero, quamdiu 

 intra aliam flammam concludatur nee vim inimicam aeris expe- 

 riatur, pro certo ponendum est. 



Atque de Instantiis Crucis haec dicta sint. Longiores autem 

 in iis tractandis ad hunc finem fuimus, ut homines paulatim 

 discant et assuefiant de natura judicare per Instantias Crucis 

 et experimenta lucifera, et non per rationes probabiles. 



XXXVII. 



Inter Praerogativas Instantiarum, ponemus loco decimo 

 quinto Instantias Divortii ; quae indicant separationes naturarum 

 earum quae ut plurimum occurrunt. Differunt autem ab In- 

 stantiis quae subjunguntur Instantiis Comitatus ; quia illae indi- 



1 This experiment is mentioned as actually tried in Syl. Sylvarum, 31. [See note 

 on the passage. J. S.'j 



