310 NOVUM ORGANUM. 



possint. Quare in inquisitione circa hujusmodi corpora de- 

 ductionibus omnino est opus. 



Sit itaque natura inquisita Actio et Motus Spiritus qui 

 includitur in corporibus tangibilibus. Omne enim tangibile 

 apud iios continet spiritum invisibilem et intactilem, eique ob- 

 ducitur atque eum quasi vestit. Hinc fons triplex potens ille et 

 mirabilis processus spiritus in corpore tangibili. Spiritus enim 

 in re tangibili, emissus, corpora contrahit et desiccat ; detentus, 

 corpora intenerat et colliquat ; nee prorsus emissus nee prorsus 

 detentus, informat, membrificat, assimilat, egerit, organizat, et 

 similia. Atque base ornnia deducuntur ad sensibile per effectus 

 conspicuos. 



Etenim in omni corpore tangibili inanimate, spiritus inclusus 

 primo multiplicat se, et tanquam depascit partes tangibiles eas 

 quae sunt maxime ad hoc faciles et praeparatae, easque digerit 

 et conficit et vertit in spiritum, et deinde una evolant. Atque 

 hsec confectio et multiplicatio spiritus deducitur ad sensum per 

 diminutionem ponderis. In omni enim dessicatione, aliquid 

 defluit de quanto ; neque id ipsum ex spiritu tantum prae- 

 inexistente, sed ex corpore quod prius fuit tangibile et noviter 

 versum est : spiritus enim non ponderat. Egressus autem sive 

 emissio spiritus deducitur ad sensibile in rubigine metallorum, 

 et aliis putrefactionibus ejus generis quae sistunt se antequam 

 pervenerint ad rudimenta vitas ; nam ilia l ad tertium genus 

 processus pertinent. Etenim in corporibus magis compactis 

 spiritus non invenit poros et meatus per quos evolet; itaque 

 cogitur partes ipsas tangibiles protrudere et ante se agere, ita 

 ut illas simul exeant ; atque inde fit rubigo, et similia. At con- 

 tractio partium tangibili um, postquam aliquid de spiritu fuerit 

 emissum (unde sequitur ilia desiccatio), deducitur ad sensibile 

 turn per ipsam duritiem rei auctam, turn multo magis per 

 scissuras, angustiationes, corrugationes, et complicationes cor- 

 porum, quae inde sequuntur. Etenim partes ligni desiliunt et 

 angustiantur ; pelles corrugantur; neque id solum, sed (si 

 subita fuerit emissio spiritus per calorem ignis) tantum properant 

 ad contractionem ut se complicent et convolvant. 



At contra, ubi spiritus detinetur^ et tamen dilatatur et ex- 

 citatur per calorem aut ejus analoga (id quod fit in corporibus 

 magis solidis aut tenacibus), turn vero corpora emolliuntur, ut 

 ferrum candens ; fluunt, ut metalla ; liquefiunt, ut gummi, cera, 



1 " Illae " iu the original edition, which must be wrong. 



