312 NOVUM ORGANUM. 



verum, ex quanta illo material sub iisdem spatiis sive dimen- 

 sionibus, pro diversitate corporum, plus et minus contineri ; ut 

 in aqua plus, in aere minus ; adeo ut si quis asserat aliquod 

 contentum aquae in par contentum aeris verti posse, idem sit 

 ac si dicat aliquid posse redigi in nihilum : contra, si quis 

 asserat aliquod contentum aeris in par contentum aquae verti 

 posse, idem sit ac si dicat aliquid posse fieri ex nihilo. At- 

 que ex copia ista et paucitate materiae notiones illae Densi et 

 Rari, quae varie et promiscue accipiuntur, proprie abstrahuntur. 

 Assumenda est et assertio ilia tertia, etiam satis certa : quod 

 hoc de quo loquimur plus et minus materiae in corpore hoc vel 

 illo ad calculos (facta collatione) et proportiones exactas aut 

 exactis propinquas reduci possit. Yeluti si quis dicat inesse 

 in dato contento auri talem coacervationem materias, ut opus 

 habeat spiritus vini, ad tale quantum materiae aequandum, spa- 

 tio vicies et semel majore quam implet aurum, non erraverit. 



Coacervatio autem materiae et rationes ejus deducuntur ad 

 sensibile per pondus. Pondus enim respondet copiae materiae, 

 quoad partes rei tangibilis; spiritus autem, et ejus quantum 

 ex materia, non venit in computationem per pondus ; levat enim 

 pondus potius quam gravat. At nos hujus rei tabulam fecimus 

 satis accuratam ; in qua pondera et spatia singulorum metallo- 

 rum, lapidum praecipuorum, lignorum, liquorum, oleorum, et 

 plurimorum aliorum corporum tarn naturalium quam artifici- 

 alium, excepimus 1 ; rem polychrestam, tarn ad lucem informa- 

 tionis quam ad normam operationis ; et quae multas res revelet 

 omnino praeter expectatum. Neque illud pro minimo habendum 

 est, quod demonstret omnem varietatem quae in corporibus tan- 

 gibilibus nobis notis versatur (intelligimus autem corpora bene 

 unita, nee plane spongiosa et cava et magna ex parte aere 

 impleta) non ultra rationes partium 21 excedere: tarn finita 

 scilicet est natura, aut saltern ilia pars ejus cujus usus ad nos 

 maxime pertinet. 



Etiam diligentiae nostrae esse putavimus, experiri si forte capi 

 possint rationes corporum non-tangibilium sive pneumaticorum, 

 respectu corporum tangibilium. Id quod tali molitione aggressi 

 sumus. Phialam vitream accepimus, quae unciam fortasse 

 unam capere possit ; parvitate vasis usi, ut minori cum calore 



is assuredly no result of experience. The same doctrine is as distinctly, though not 

 so emphatically, asserted by Tclesius, i. c. 5. 



1 For a full account of the methods of determining specific gravities employed re- 

 spectively by Porta, Ghctaldo, and Bacon, see preface to Historia Densi et Rari J. S. 



