330 NOVUM ORGANUM. 



XL VIII. 



Inter Praerogativas Instantiarum, ponemus loco vicesimo 

 quarto Instantias Luctcz ; quas etiam Instantias Pradominantiae 

 appellare consuevimus. Eae indicant praedominantiam et cessi- 

 onem virtutum ad invicem ; et quae ex illis sit fortior et vincat, 

 quae infirmior et succumbat. Sunt enim motus et nixus cor- 

 porum compositi, decompositi, et complicati, non minus quam 

 corpora ipsa. Proponemus igitur primum species prsecipuas 

 motuum sive virtutum activarum ; ut magis perspicua sit 

 ipsarum comparatio in robore, et exinde demonstratio atque 

 designatio Instantiarum Luctae et Praedominantiae. 



Motus Primus sit Motus Antitypics l materiae, quae inest in 

 singulis portionibus ejus ; per quern plane annihilari non vult : 

 ita ut nullum incendium, nullum pondus aut depressio, nulla 

 violentia, nulla denique aetas aut diuturnitas temporis possit 

 redigere aliquam vel minimam portionem materiae in nihilum ; 

 quin ilia et sit aliquid, et loci aliquid occupet, et se (in quali- 

 cunque necessitate ponatur) vel formam mutando vel locum 

 liberet, vel (si non detur copia) ut est subsistat ; neque unquam 

 res eo deveniat, ut aut nihil sit, aut nullibi. Quern Motum 

 Schola (quae semper fere et denominat et definit res potius per 

 effectus et incommoda quam per causas interiores) vel denotat 

 per illud axioma, quod Duo corpora non possint esse in uno 

 loco ; vel vocat motum Nefiat penetratio dimensionum. Neque 

 hujus motus exempla proponi consentaneum est: inest enim 

 omni corpori. 



Sit Motus Secundus, Motus (quern appellamus) Nexus t per 

 quern corpora non patiuntur se ulla ex parte sui dirimi a con- 

 tactu alterius corporis, ut quae mutuo nexu et contactu gaudeant. 

 Quern motum Schola vocat Motum Ne detur vacuum : veluti 

 cum aqua attrahitur sursum exuctione, aut per fistulas ; caro 

 per ventosas ; aut cum aqua sistitur nee effluit in hydriis per- 

 foratis, nisi os hydriae ad immittendum aerem aperiatur; et 

 innumera id genus. 



Sit Motus Tertius, Motus (quern appellamus) Libertatis ; per 

 quern corpora se liberare nituntur a pressura aut tensura 

 praeter-naturali, et restituere se in dimensum corpori suo con- 

 veniens. Cujus motus etiam innumera sunt exempla: veluti 

 (quatenus ad liberationem a pressura) aquae in natando, aeris in 

 volando; aquas in remigando, aeris in undulationibus ventorum; 



1 This term was first used by Aristotle. 



