LIBER SECUNDUS. 537 



et ridiculi. Omnis enim affectus vehementior progignit motus 

 in oculis et ore ipso et gestu indecoros et inconditos, subsulto- 

 rios et deformes ; adeo ut qui sibi ipsi fortasse in aliquo afFectu 

 (veluti ira, arrogantia, amore) videatur magnificus et tumidus, 

 aliis tamen appareat turpis et ridiculus. Conspiciuntur autem 

 in Cupiditatis comitatu Muses. Neque enim reperitur ullus fere 

 affectus tarn pravus et vilis, cui non blandiatur aliqua doctrina. 

 Hac enim in re ingeniorum indulgentia et procacitas Musa- 

 rum majestatem in immensum minuit ; ut cum duces vitae et 

 signiferi esse debeant, sint non raro cupiditatum pedissequae 

 et oblectatrices. 



Inprimis vero nobilis est ilia allegoria, Bacchum amores suos 

 in earn effudisse, quae ab alio relicta erat et fastidita. Certissi- 

 mum enim est, affectus id petere atque ambire, quod experientia 

 jampridem repudiavit. Atque norint omnes, qui affectibus suis 

 servientes et indulgentes pretium potiundi in immensum augent 

 (sive honores appetant, sive amores, sive gloriam, sive scientiam, 

 sive alia qusecunque) se res relictas petere, et a compluribus per 

 omnia fere saecula post experimentum dimissas et repudiatas. 

 Neque mysterio caret, quod hedera Baccho sacra fuerit. Hoc 

 enim duplici modo convenit ; primum quod hedera liyeme vire- 

 scat; deinde quod circa tot res (arbores, parietes, aedificia) ser- 

 pat ac circumfundatur et se attollat. Quod ad primum enim 

 attinet, omnis cupiditas per renitentiam et vetitum et tanquam 

 antiperistasin l (veluti per frigora brumae hedera) virescit, ac 

 vigorem acquirit. Secundo, affectus aliquis in humana anima 

 praedominans omnes ejus actiones et decreta tanquam hedera 

 circumsepit ; neque fere quicquam purum invenias, cui ilia cla- 

 viculas suas non imprimat. Neque mirum est, si superstitiosi 

 ritus Baccho attribuantur ; cum omnis fere malesanus affectus 

 in prams religionibus luxurietur, adeo ut hasreticorum colluvies 

 bacchanalia ethnicorum superarit ; quorum etiam superstitiones 

 non minus cruentae quam turpes extiterunt. Neque itidem 

 mirum est, &\ fur ores a Baccho immitti putentur; cum et omnis 

 affectus in excessu suo veluti furor brevis sit, et si vehemen- 

 tius obsideat et incumbat, in insania saepius terminetur. Illud 

 autem de Pentheo et Orpheo inter Orgya Bacchi laceratis, evi- 

 dentem parabolam habet ; cum affectus quisque praevalidus erga 

 duas res sit asperrimus atque infensissimus ; quarum altera est 



1 See infra, p. 542. 



