LIBER QUARTUS. 587 



itidem et medicinse professorem ; quippe cum Sol in natura- 

 libus sit vitae author et fons, Medicus ejusdem conservator et 

 tanquam scaturigo altera. At decus longe illustrius accedit 

 medicinaB ex operibus Servatoris, qui et animae et corporis 

 medicus fuit ; et sicut animam doctrinae suae crelestis, ita corpus 

 miraculorum suorum, objectum veluti proprium constituit. 

 Nusquam enim legimus miraculum aliquod ab eo patratum 

 circa honores aut pecunias (praeter unicum quo tributum redde- 

 retur Caesari), sed tantum circa corpus humanum aut conser- 

 vandum aut sustentandum aut persanandum. 



Subjectum istud Medicines (Corpus nimirum Humanum) ex 

 omnibus quas natura procreavit maxime est capax remedii; 

 sed vicissim illud remedium maxime est obnoxium errori. 

 Eadem namque subject! subtilitas et varietas, ut magnam 

 medendi facultatem praebet, sic magnam etiam aberrandi faci- 

 litatem. Quocirca, quemadmodum ars ista (praBsertim quo 

 nunc habetur modo) inter praecipue conjecturales, ita inqui- 

 sitio ejus reponenda est inter summe arduas et accuratas. 

 Neque propterea cum Paracelso 1 et Alchymistis ita desipi- 

 mus, ut putemus inveniri in corpore humano quae singulis 

 universitatis rerum speciebus (stellis, mineralibus, et aliis) 

 respondeant, sicut illi fabulantur; leviter et crassa Minerva 

 traducentes emblema illud veterum (quod homo esset Micro- 

 cosmus sive epitome totius mundi) ad hoc commentum suum. 

 Verum nihilominus hue res redit, ut (quod occrepimiis dicere) 

 non inveniatur inter corpora naturalia aliquod tarn multipliciter 

 compositum quam Corpus Humanum. Videmus enim herbas 

 et plantas ex terra et aqua nutriri ; animalia ex herbis et fructi- 

 bus ; Hominem vero ex carnibus ipsorum animalium (quadru- 

 peduin, avium, piscium); etiam ex herbis, grams, fructibus, 

 succis et liquoribus variis; non sine multiplici commixtione, 

 conditura, et praeparatione horum corporum, priusquam homini 

 sint in cibum. Adde quod animalibus vivendi modus sit sim- 

 plicior, affectusque qui in corpus agant pauciores et ad unum 

 fere modum operantes ; ubi Homo locis habitationum, exercita- 

 tionibus, affectibus, somno et vigiliis, vices prope infinitas varia- 

 rum mutationum subit. Usque adeo verum est, unam inter 

 res caeteras Corporis Humani massam maxime fermentatam et 

 ex plurimis coagmentatam esse. At Anima contra substantia- 

 rum est simplicissima, ut non male cecinerit ille ; 



1 Sec note 3. p. 339. /. S. 



