598 DE AUGMENTIS SC1ENTIARUM 



insistere ; tamen si quis ea quae praescribere et ministrare 

 soleant medici acutius introspiciat, inveniet pleraque vacilla- 

 tionis et inconstantiae plena, et quae ex tempore excogitentur 

 et in mentem illis veniant absque certo aliquo aut praeviso 

 curationis tramite, Debuerant autem etiam ab initio, post 

 morbum bene perspectum et cognitum, seriem curandi ordinatam 

 meditari; neque ab ea absque gravi causa discedere. Atque 

 sciant pro certo medici, posse (exempli gratia) tria fortasse aut 

 quatuor medicamenta ad morbum aliquem gravem curandum 

 recte praescribi, quae debito ordine et debito intervallo sumpta 

 curationem praestent ; quorum singula si per se tantum sume- 

 rentur, aut si ordo inverteretur, aut intervallum non servaretur, 

 fuerint prorsus nocitura. Neque tamen id volumus, ut omms 

 scrupulosa et superstitiosa curandi ratio in pretio sit tanquam 

 optima (non magis quam omnis via arcta via sit ad coelum) : 

 verum ut aeque recta sit via, ac arcta et difficilis. Hanc autem 

 partem, quam Filum Medicinale vocabimus, desiderari ponimus. 

 Atque haec ilia sunt, quae in doctrina medicinae de Curatione 

 Morborum desideramus; nisi quod restet unicum, quod plu- 

 ris est quam ilia omnia. Desideratur nimirum Philosophia 

 Naturalis Yera et Activa, cui Medicinae scientia inaedificetur. 

 Casterum ilia non est hujusce tractatus. 



Tertiam partem Medicinae posuimus illam de Prolongations 

 Vita, quae nova est, et desideratur ; estque omnium nobilissima. 

 Si enim tale aliquid inveniri possit, non versabitur tantum me- 

 dicina in curationum sordibus, nee medici ipsi propter neces- 

 sitatem solummodo honorabuntur ; sed utique propter donum 

 mortalibus ex terrenis quasi maximum, cujus poterint esse 

 secundum Deum dispensatores et administri. Licet enim Mun- 

 dus homini Christiano ad Terram Promissionis contendenti 

 tanquam Eremus sit, tamen in Eremo ipso profiscentibus cal- 

 ceos et vestes (corpus scilicet nostrum, quod animae loco 

 tegminis est) minus atteri, Gratiae Divinae munus quoddam- 

 aestimandum. Hac de re, quia est ex optimis, eamque inter 

 Desiderata posuimus, ex more nostro et Monita dabimus et 

 Indicia et Praecepta. 



Primo monemus 9 ex scriptoribus circa hoc argumentum nemi- 

 nem esse, qui aliquid magni, ne dicamus aliquid sani, repererit. 

 Aristoteles certe commentarium de hoc edidit perpusillum, in 

 quo nonnihil inest acuti; quod ipse omnia esse vult, ut solet. 1 



1 Aristotle's tract De Long. - Brev. Vita, which, as Bacon remarks, is very brief ' 



