LIBER QUARTUS. 601 



tempestivo, et applicationibus quibusdam exterioribus. Keno- 

 vatio ejus quod coepit veterascere fit duobus modis: vel per 

 intenerationem habitus corporis ipsius, ut in usu malacissa- 

 tionum ex balneis, emplastris, et unctionibus, quae talia sint ut 

 imprimant, non extrahant ; vel per expurgationem succi ve- 

 teris, et substitutionem succi novi, ut in tempestivis et repetitis 

 purgationibus, sanguinis missionibus, et diaetis attenuantibus, 

 quae florem corporis restituunt. Atque de Indiciis hactenus. 



Prsecepta, quanquam ex ipsis Indiciis plurima possint deduci, 

 tria tamen veluti praecipua subjungere visum est. Pr&cipimus 

 primo, ut prolongatio vit83 expectetur potius a diaetis statis 

 quam a regimine aliquo victus familiari, aut etiam a medica- 

 mentorum particularium excellentia. Etenim quae tanta virtute 

 pollent ut naturam retrovertere valeant, fortiora plerumque 

 sunt et potentiora ad alterandum quam ut simul in aliqua medi- 

 cina componi, multo minus in victu familiari interspergi possint. 

 Superest itaque ut seriatim, et regulariter, et ad tempora certa 

 et vicibus certis recurrentia, adhibeantur. 



Secundo prcecipimus, ut prolongatio vitas expectetur potius 

 ab operatione in spiritus, et a malacissatione partium, quam a 

 modis alimentandi. Etenim cum corpus humanum ejusque 

 fabrica (missis externis) a tribus patiatur, spiritibus scilicet, 

 partibus, et alimentis ; via prolongationis vitas per alimentandi 

 modos longa est, atque per multas ambages et circuitus ; at viae 

 per operationes super spiritus et super partes multo breviores 

 sunt, et quibus citius ad finem desideratum pervenitur; eo 

 .quod spiritus subito patiantur et a vaporibus et ab affectibus, 

 quae miris modis in eos possunt ; partes item per balnea aut 

 unguenta aut emplastra, quae subitas etiam impressiones faciunt. 



Tertio prcecipimus, quod malacissatio partium per exterius 

 fieri debet per Consubstantialia, Imprimentia, et Occludentia. 

 Consubstantialia enim benevolo partium amplexu libenter exci- 

 piuntur, et proprie malacissant. Imprimentia autem et vir- 

 tutem malacissantium, tanquam vehicula, facilius et altius 

 deducunt, atque ipsa partes nonnihil expandunt. Occludentia 

 autem virtutem utrorumque retinent et paulisper figunt, et 

 perspirationem, quae est res malacissationi opposita (quia humi- 

 dum emittit), cohibent. Itaque per haec tria, (sed potius ordine 

 disposita et succedentia, quam commixta,) res absolvitur. In- 

 terim in hac parte monemus, non earn esse intentionem malacis- 

 sationis ut nutriat partes per exterius, sed tantum ut eas reddat 



