LIBER SEXTUS. 677 



virgulta nunquam Iseta reperies. E-ecte etiam ille, Divitis servi 

 maxime servi. Nee male cavillatus est qui inferius famulitium 

 in aulis principum festorum vigiliis comparavit ; quae festa sua 

 in proximo attingunt, ipsae autem jejuniis addicuntur. 1 Propter 

 Obscurationem ; etenim et hoc habent quaeque in suo genere 

 praestantissima, ut licet proxima non extenuent aut destituant, 

 tamen obscurent et obumbrent ; quod etiam de Sole notant 

 astronomi; quod sit scilicet aspectu bonus, conjunctione et 

 approximatu malus. Propter Protectionem ; nam non solum 

 res coeunt et congregantur propter consortium et naturae simi- 

 litudinem, sed etiam malum (prsesertim in civilibus) confugit 

 ad bonum, ut lateat et protegatur. Itaque scelerati homines 

 petunt asyla Divorum, et vitium ipsum se in virtutis umbram 

 recipit : 



Saepe latet vitium proximitate boni. 2 



Contra, et bonum se aggregat ad malum, non propter con- 

 sortium, sed ut illud convertat et reformet in bonum. Itaque 

 et medici magis accedunt ad aegrotos quam ad sanos, et Ser- 

 vatori nostro objectum est, quod conversaretur cum publica- 

 nis et peccatoribus. 



SOPHISMA. 



5. Cui cceterce paries vel sectce secundas unanimiter defer unt 

 (cum singulce principatum sibi vendicenf) melior reliquis videtur : 

 nam primas quceque ex zelo videtur sumere, secundas autem ex 

 vero et merito tribuere. 



Ita Cicero argumentatur sectam Academicorum, quas acata- 

 lepsiam tenuit, philosophiarum fuisse praestantissimam. Inter- 

 roga enim (inquit) Sto'icum, quce secta sitpotior; ille suam cceteris 

 anteponet : deinde qua secundas teneat ; Academicam fatebitur. 

 Age similiter cum Epicureo (qui Stoici vix aspectum toleraverif) f 

 postquam suam sectam collocarit in summo, collocabit Academicam 

 in proximo.* Similiter, vacante dignitate aliqua, princeps si 

 competitores singulos interrogaret quern post se potissimum 

 commendare vellent, verisimile est secunda illorum vota in 

 eum qui praecipue dignus et optime meritus fuerit concursura. 



ELENCHTJS. 



Fallit Sophisma propter Invidiam. Solent enim homines, 



1 Namely Henry Noel. See the Apophthegms. 



" Et lateat vitium proximitate boni." OVID. Ars Amand. ii. 662. 



8 The passage of Cicero here referred to is a fragment of the Academ. ad Varr. pre- 

 served by St. Augustine. 



x x 3 



