758 DE AUGMENTIS SCIENTIARUM 



PARABOLA. 



14. Justus miseretur animce jumenti sui ; sed misericordia, im- 



piorum crudeles. 1 



EXPLICATIO. 



Inditus est ab ipsa natura homini Misericordiae aiFectus 

 nobilis et excellens ; qui etiam ad animalia bruta extenditur, 

 quae ex ordinatione divina ejus imperio subjiciuntur. Itaque 

 habet ista misericordia analogiam quandam cum ilia principis 

 erga subditos. Quinetiam illud certissimum est, quod quo 

 dignior est anima, eo pluribus compatiatur. Etenim animse 

 augustae et degeneres hujusmodi res ad se nihil pertinere 

 putant ; at ilia quae nobilior est portio universi, ex commuiiione 

 afficitur. Quare videmus sub veteri lege baud pauca fuisse 

 praecepta, non tarn mere casremonialia, quam misericordiae insti- 

 tutiva ; quale fuit illud de non comedendo carnem cum sanguine 

 ejus ; et similia. Etiam in sectis Essaeorum et Pythagoraeorum 

 ab esu animalium omnino abstinebant. Quod etiam hodie 

 obtinet (superstitione inviolata) apud incolas nonnullos imperil 

 Mogollensis. Quin et Turcae (gens licet et stirpe et disciplina 

 crudelis et sanguinaria) brutis tamen eleemosynas largiri solent; 

 neque animalium vexationes et torturas fieri sustinent. 2 Verum, 

 ne forte haec quae diximus omnis generis misericordiae patro- 

 cinari videantur, salubriter subjungit Salomon ; Impiorum mise- 

 ricordias esse crudeles. Eae sunt, quando hominibus sceleratis 

 et facinorosis parcitur justitiae gladio feriendis ; crudelior enim 

 hujusmodi misericordia, quam crudelitas ipsa. Nam crudelitas 

 exercetur in singulos, at misericordia ilia universum facinoroso- 

 rum exercitum, concessa impunitate, in homines innocentes 

 armat et immittit. 



PARABOLA. 



15 Totum spiritum suum profert stultus ; at sapiens reservat 



aliquid in posterum. 3 



EXPLICATIO. 



Corrigit Parabola praecipue (ut videtur) non hominum vano- 

 rum futilitatem, qui dicenda tacenda facile proferunt ; non 

 parrhesiam illam, qua absque discrimine et judicio in omnes et 



1 Prov. xii. 10. Bacon seems here to translate from the English version. The 

 Vulgate is, " Novit Justus jumentorum suorum animas ; viscera autem impiorum 

 crudelia." 



2 See Busbequius, Ep. 3. /. S. 8 Prov. xxix. 1 1 . 



