LIBER OCTAVUS. 823 



autem sunt regulas, non tantum notae et vulgatse, sed et alias 

 magis subtiles et reconditae, quae ex legum et rerum judicata- 

 rum harmonia extrahi possint ; quales in rubricis optimis quan- 

 doque inveniuntur; suntque dictamina generalia rationis, quas 

 per materias legis diversas percurrunt, et sunt tanquam Sa~ 

 burra Juris. 



APHORISMUS 83. 



At singula Juris Scita aut Placita non intelligantur pro 

 Regulis, ut fieri solet satis imperite. Hoc enim si reciperetur, 

 quot Leges tot RegulaB ; Lex enim nil aliud quam Regula Im- 

 perans. Yerum eas pro Regulis habeto, quse in forma ipsa 

 justitiae hasrent: unde, ut plurimum, per Jura Civilia diver- 

 sarum rerumpublicarum eaedem Regulae fere reperiuntur ; nisi 

 forte propter relationem ad formas politiarum varient. 



APHOKISMUS 84. 



Post Regulam brevi et solido verborum coraplexu enuntia- 

 tam, adjiciantur Exempla, et Decisiones Casuum maxime lu- 

 culentae, ad Explicationem ; Distinctiones et Exceptiones, ad 

 Limitationem ; Cognata, ad Ampliationem ejusdem Kegulae. 



APHOKISMUS 85. 



Recte jubetur, ut non ex Regulis Jus sumatur ; sed ex Jure 

 quod est, Regula fiat. 1 Neque enim ex Verbis Regulae pe- 

 tenda est probatio, ac si esset Textus Legis. Regula enim 

 Legem (ut acus nautica polos) indicat, non statuit. 



APHOKISMUS 86. 



Praeter Corpus ipsum Juris, juvabit etiam Antiquitates Le- 

 gum invisere ; quibus licet evanuerit authoritas, manet tamen 

 reverentia. Pro antiquitatibus autem legum habeantur scripta 

 circa leges et judicia, sive ilia fuerint edita sive non, quas ipsum 

 Corpus Legum tempore praecesserunt. Earum siquidem ja- 

 ctura facienda non est. Itaque ex iis utilissima quaeque ex- 

 cerpito (multa enim invenientur inania et frivola), eaque in 

 unum volumen redigito ; ne antiques fabula, ut loquitur Tre- 

 bonianus, cum Legibus ipsis misceantur. 



APHORISMUS 87. 



Practicae vero plurimum interest, ut jus universurn digeratur 

 ordine in Locos et Titulos ; ad quos subito (prout dabitur oc- 

 casio) recurrere quis possit, veluti in promptuarium paratum 

 ad praesentes usus. Hujusinodi Libri Summarum et ordinant 



1 " Non ex regula jus sumatur ; sed ex jure quod est, regula fiat." Paulas, D. 

 De diversis regulis antiqui juris, 1. 1. 



3 G 4 



