830 DE AUGMENTIS SCIENTIARUM 



Tres igitur proponemus Theologiae Appendices, quae non de 

 materia per Theologiam informata aut informanda, sed tantum- 

 modo de Modo Informationis, tractent. Neque tamen, circa 

 eos tractatus (ut in reliquis consuevimus) vel Exempla sub- 

 jungemus, vel Praecepta dabimus. Id theologis relinquemus. 

 Sunt enim ilia (ut diximus) instar votorum tantum. 



1. Praerogativa Dei totum hominem complectitur ; nee minus 

 ad Rationem quam ad Yoluntatem IJumanam extenditur ; ut 

 homo scilicet in universum se abneget, et accedat Deo. Quare, 

 sicut Legi Divinae obedire tenemur, licet reluctetur Voluntas ; 

 ita et Verbo Dei fidem habere, licet reluctetur Ratio. Etenim, 

 si ea duntaxat credamus quae sunt rationi nostrce consentanea, 

 rebus assentimur, non authori ; quod etiam suspectae fidei 

 testibus praestare solemus. At fides ilia, quae Abrahamo impu- 

 tdbatur ad justitiam, de hujusmodi re extitit quam irrisui habe- 

 bat Sarah; quae in hac parte imago quaadam erat Rationis 

 Naturalis. Quanto igitur mysterium aliquod divinum fuerit 

 magis absonum et incredibile, tanto plus in credendo exhibetur 

 honoris Deo, et fit victoria Fidei nobilior. Etiam et pec- 

 catores, quo magis conscientia sua gravantur, et nihilominus 

 fidem de salute sua in Dei misericordia collocant, eo Deuni 

 majore afficiunt honore ; omnis autem desperatio Deo pro con- 

 tumelia est. Quinetiam, si attente rem perpendamus, dignius 

 quiddam est credere quam scire, qualiter nunc scimus. In 

 scientia enim mens humana patitur a sensu, qui a rebus mate- 

 riatis resilit ; in fide autem anima patitur ab anima ; quae est 

 agens dignius. Aliter se res habet in Statu Gloriae : tune 

 siquidem cessabit Fides, atque cognoscemus sicut et cogniti 

 sumus. 



Concludamus igitur, Theologiam Sacram ex verbo et oraculis 

 Dei, non ex lumine naturae aut rationis dictamine, hauriri 

 debere. Scriptum est enim, Cceli enarrant gloriam Dei ! ; at 

 nusquam scriptum invenitur, Cceli enarrant voluntatem Dei. 

 De ilia pronunciatur, Ad Legem et Testimonia, si non fecerint 

 secundum verbum istud 2 , &c. Neque hoc tenet tantum in 

 grandibus illis mysteriis de Deitate, Creatione, Redemptione ; 

 verum pertinet etiam ad interpretationem perfectiorem legis 

 moralis ; Diligite inimicos vestros; benefacite his qui oderunt vos 9 

 &C. ; ut sitisfilii patris vestri qui in ccelis est 9 qui pluit super 



1 Ps. xix. 1. 2 Isaiah, viii. 20. 



