DELIXEATIO ET ARGUMENT UM. 55 



mentum procedatur absque constitutione axiomatis. 

 Nam quemadmodum ab axiomate ad axioma. ita etiam 

 ab experimento ad experimentum datur et aperitur 

 qua?dam via ad inveniendum instabilis et lubrica, sed 

 tamen non prorsus silentio praatermittenda. Jam igi- 

 tur et practicam ministrationem quoque, quaa in dis- 

 tributione ultima posita est, absolv r imus. Atque haec 

 est hujusce secundi libri aperta et brevis delineatio. 

 Quibus explicatis, Thalamum nos Mentis Humana? et 

 Universi, pronuba divina bonitate, plane constituisse 

 confidimus. Epithalamii autem votum sit, ut ex eo 

 connubio auxilia humana, tanquam stirps heroum, quas 

 necessitates et miserias hominum aliqua ex parte debel- 

 lent et doment, suscipiatur et deducatur. Sub finem 

 tamen quaedam de laborum consociatione et successione 

 subjiciemus. Tune enim demum homines vires suas 

 noscent, cum non eadem infiniti, sed omissa alii praes- 

 tabunt. Neque sane de futuris aBtatibus spem abjeci- 

 mus, quin exoriantur qui ista a tenuibus profecta initiis 

 in majus provehant. Illud enim occurrit, hoc quod 

 agitur, ob boni naturam eminentem, manifeste a Deo 

 esse. In divinis autem operibus minima quasque prin- 

 cipia eventum trahunt. 1 



REDARGUTIO PHILOSOPHIARUM. 



Atque in redargutione ipsa philosophiarum quam 

 paramus, nescimus fere quo nos vertamus, cum via 

 quae aliis in confutationibus patuit nobis interclusa sit. 



1 Here the Delineation ends, and the work itself begins, with the first 

 part of the Pars Destruens; namely the Redargut'w Philosophiarum. The 

 Harleian MS. (which begins with the words Dum hcec tractarem, in page 

 57. and enables us to complete this fragment) bears that title, and this 

 seems to be the proper place for the introduction of it; though there is no 

 title here in the original, but only a fresh paragraph. 



