COGITATA ET VISA. 107 



logiam se contulisse, hominumque ex hac parte studio 

 et amplissima praamia proposita et omnis generis ad- 

 jumenta copiosissime subministrata esse : quin et aevo 

 superiore potissimas Philosophorum commentationes in 

 Morali Philosophia (quae Ethnicis 1 vice Theologias 

 erat) consumptas esse : utrisque autem temporibus sum- 

 ma ingenia baud infrequent! numero ad res civiles se 

 applicasse, praesertim durante magnitudine Romana, 

 qua? ob imperii amplitudinem plurimorum operis indige- 

 bat. Earn ipsam vero aetatem qua Naturalis Philosophia 

 apud Graecos maxime florere visa est, fuisse particulam 

 temporis minime diuturnam : ac subinde contradiction- 

 ibus ac novorum placitorum ambitione corruptam et 

 inutilem redditam. Ab illis autem usque temporibus, 

 neminem prorsus nominari, qui Naturalem Philosophiam 

 ex professo colat, nee ejus inquisition! imrnoriatur ; adeo 

 ut virum vacuum et integrum haec Scientia jamdiu non 

 occupaverit ; nisi forte quis 2 monachi alicujus in cellula 

 aut nobilis in villula lucubrantis exemplum adduxerit, 

 quod et rarissimum reperietur. Sed factam 3 deinceps 

 instar transitus cujusdam et pontisternii ad alia, mag- 

 namque istam Scientiarum matrem in ancillam mutatam 

 esse ; qua? Medicinae aut Matbematicis operibus minis- 

 tret, aut adolescentium immatura ingenia lavet et im- 

 buat veluti tinctura quadam prima, ut aliam rursns 

 foelicius et commodius excipiant. Itaque visum est ei 

 Naturalem Philosopbiam, incumbentium et paucitate, et 

 l'-tinatione, et tyrocinio, destitutam jacere. Nee ita 

 multo post visum est ei, boc ad universum doctrinarum 

 statum summopere pertinere. Omnes enim artes et 

 scientias ab hac stirpe revulsas poliri fortassis, aut in 

 usum effingi, sed nil admodum crescere. 



1 Ethnicis, magna ex parte. G. 2 quis forte. G. 3 factum. G 



