COGITATA ET VISA. 125 



Syllogismo accurate, cle hac autem demonstratione cur- 

 sim et negligenter inquirentes, formam ejusdem medi- 

 tati sunt admocluni simplicem et plane puerilem ; quae 

 per enuinerationem tantum procedat, atque propterea 

 precario, non necessario concludat. Itaque cum cir- 

 ca demonstrationes talia cogitet, minim nemini videri 

 posse, si in philosophia naturali sibi cum aliis, sive 

 veteribus sive novis, non conveniat. Neque enim fieri 

 posse (quod ille 1 per jocum dixit) ut idem sentiant, qui 

 aquam et qui vinum bibunt. Illos enim liquorem im- 

 bibere crudum, et ex intellectu vel sponte manantem 

 vel industria quadam haustum : se autem liquorem 

 parare et propinare ex infinitis uvis, iisque maturis et 

 tempestivis, et per racemos decerptis et collectis, et 

 subinde in torculari pressis, et in vase repurgatis et 

 clarificatis, constantem ; qui tamen ab omni inebriandi 

 qualitate rectificetur, cum nil prorsus pbantasiarum 

 vaporibus tribuat aut relinquat. Quare visum est ei, 

 Philosophias illas quas jamdudum diximus, non tantum 

 propter operum sterilitatem, sed etiam propter demon- 

 strationum infirmitatem et fallacias rejici, cum non 

 solum a rebus desertae, sed et ab auxiliis quae sibi 

 paraverunt destitute ac proditae sint. 



Cogitavit et illud ; etiam de inveniendi modis qui in 

 usu sunt, separatim videndum, si modo aliqui sint. In 

 hac enim parte non tarn errores et devia, quam solitudi- 

 nem et vacua inveniri ; quod stupore quodam animum 

 perculserit. 2 Non ulli mortalium cordi aut curae fuisse, 

 ut ingenii et intellectus humani vires ad artes et scien- 

 tias inveniendas et promovendas dirigeret, eoque viam 

 muniret ; sed omnia vel traditionum caligini, vel argu- 



1 Philocrates of himself and Demosthenes. 



2 perculerit. G. 



