COGITATA ET VISA. 139 



turas, quam ad regnum coelorum, pateat aditus ; ad quod 

 nemini nisi sub persona Infantis ingredi liceat. Visum 

 est ei, particularium sylvam et materiem, et numero et 

 genere et certitudine aut subtilitate ad informationem 

 sufficientem, colligi et congeri, turn ex naturali historia, 

 turn ex experimentis mechanicis ; atque ex his l potis- 

 simum, quia natura plenius se prodit cum ab arte tene- 

 tur et urgetur, quam in libertate propria. Visum est 

 ei, eandem materiam ea ratione in Tabulas atque in 

 ordinem redigi et digeri, ut Intellects in earn agere, 

 atque opus suum exequi possit ; cum nee verbum di- 

 vinum in rerum niassam absque online operatum sit. 

 Visum est ei, 2 a particularibus in Tabulas relatis, ad 

 novorum particularium inquisitionem minime confestim 

 transeundum (quod tamen et ipsum res utilis sit, et 

 instar experiential cujusdam literatae), sed ad generales 

 et communes comprehensiones prius ascendendum. 3 

 Visum est ei, Intellectus motum et impetum naturalem, 

 sed pravum, a particularibus ad comprehensiones su- 

 premas et generalissimas 4 (qualia sunt principia quae 

 vocant 5 ) saliendi, 6 omnino cohibendum : sed compre- 

 hensiones proximas primo, ac deinceps medias, elici- 

 endas et inveniendas, atque per gradus continuos et 

 scalam veram procedendum. 7 Visum est ei, talem in- 

 ductionis formam inveniendam, 8 quae ex aliquibus gen- 



i a Sm G. 2 e { om . (j. 



procedendum, et naturali sane intdkclus processui eatenus indulgendum. 

 Sed simul visum est, &c. G. 



4 supenorcs et nwgis generales. G. 



6 principia quce vacant artium et rerum. G. 



6 saliendi, et reliqua descendendo per media expediendi. G. 



" adscendendum : fere enim contemplationum et intellectus vias in Sivium 

 illud moraUum, antiquis decantatum, coincidere : Alteram enim viam primo 

 ingressu plmifim ad avia ducere, alteram a principio arduam et fusjjensamin 

 plana desinere. G 



introduci. G. 



