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 innalzala al grado eroico, o divinizzata, non fosse collo- 

 cata al di sopra de' bisogni ordinari. Ecco l'idea dell'ar- 

 tefice greco. Giusto Lipsio (41) dice d'altronde, che i Nu- 

 midi avessero pugnato con cavalli senza freno , e (Sau- 

 diano presso lo stesso scrisse 



Sonipes ìgnarus habenae 

 Virga regit 



E Silio 



Numidae gens inscìa froenì 



Quìs inter geminas , par ludum mobilis auras 



Quadrupedem flectit, non cedens virga lupatis. 



Abbiamo anche in Pindaro , che le corse negli stadi 

 Olimpici eseguivansi con cavalli che non avevano freno 

 e senza altra bardatura , così in Cerone. 



Qualor del chiaro Alfeo presso le sponde 

 Posò volando senza sprone ne' freni 

 Il suo signor della vittoria in seno. 



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Alessandro forse non fu straniero a tali giuochi , e 

 l' invito ricevuto di recarsi agli Olimpici , meritò quel- 

 la piccante risposta riportata da Freinsemio (12). Ma 



(41) Epist. Cent. IH. ad Bclgas p. 150, voi. 2. Anlverp. fol, 

 ediz. del 1637. 



(42) Ergo dicentibus quoniam cursu plurìmum valer et , debere 

 profiteri numeri suurn inter eos , qui O'ympicis ludis cerlaturi es- 

 sent , cognominis sibi regis e tempio ; magnam ea re per Grae- 

 ciam sibi famam comparaturum : « Facerem , inquii , si reges 

 haberem adversarios » Freinshem. Suppl. in Curt. Lib. I. p. 7. 

 Lemaire, Cnfr. Plular. Yit. Alex. 



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