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 dalla fissazione , e massima prestezza de' movimenti , e 

 che per tal riguardo spiega , ed accostasi al paetiis, e 

 suppaelulus de' Romani , e forse corrispondente alla 

 voce 'o^ax:.^àioz%a presso Esicliio p. 151 ; vox obwratu 

 dignissima , «e sì diceres , oculos spicula vibrantes. 

 Vi ha poi differenza nell'acconciatura de'capelli, essendo 

 quelli del Bassorilievo Pompeiano ricci e corti , la cui 

 ragione sarà discorsa nella parte mitica ; ne vedonsi on- 

 deggianti e raggianti, come in una statua di Alessandro 



co ce ' 



(piai Fondatore d'Alessandria (Libanio Ecphr. t. IV. p. 

 4120) ; ed era ben naturale, perchè voleva farsi Dio 

 Supero , come vedremo. 



La conformazione del naso nell'uno e nell'altro monu- 

 mento non mostra discrepanza. Al Visconti sorse il dub- 

 bio sulla lezione de' Classici Greci intorno alla forma 

 di esso, non credendola aquilina , ed io vorrei confor- 

 mativi ; notando che nella statua equestre dell' Ales- 

 sandro del Bottari , e nel nostro bassorilievo , il naso 

 non la possegga , qualunque siano le contrarie opinio- 

 ni , e ciò forse per V intelligenza diversa della voce 

 uiroyputóoj adoperata da alquanti Scrittori Graeci, e che 

 il Visconti spiega per leggermente curvo al mezzo , che 

 certo non è lo stesso di aquilino ; quantunque nel no- 

 stro bassorilievo in tal parte faccia travedere leggera 

 mancanza , pure il rimanente non dà campo a contra- 

 ria sentenza. Né forma aquilina rimarcasi ne' ritratti e 

 bassorilievi dilucidati dal Visconti e da altri. 



Aristotele nel trattato della fisonomia ( p. 120) pa- 

 ragona il ypyifdv al profilo dell'aquila , l' t^typ^ov a 

 quello del corvo : ora il corvo non ha posseduto mai 



