mare dal Nilo ; ove chi non conosce il Libico Nettuno, dal 

 quale con Lìsianasse, figlia à'Epafo, o Anippe, figlia del 

 Nilo, Busiride; e Nettuno, ristesso che Saturno che die- 

 degli vita insieme aNephtys sua sorella? (Guignautop. 

 cit. p. 818, 849.); e Valentia, accennante alla gente 

 Pelasgica , alla quale apparteneva Romolo , con cui il 

 culto di Giove , onde la pugna simboleggiata ne' due 

 gemelli , avvisante all'urto de' due popoli, l'antico stan- 

 ziale , e il sopravvenuto trionfatore. Ed ecco l'arcano 

 forse del misterioso dire di Plutarco, tacente siffatti avve- 

 nimenti. Ma più che tutto sembrami necessario il dire 

 della lotta de' due principi, de' due culti, delle due gen- 

 ti, che li difendono ciascuno alla sua volta ; del pa- 

 triziato , e della plebe , che figurano i primi e i se- 

 condi venuti, che battagliano per preminenza di diritti, 

 e di ciò che vi è di più caro al mondo, la religione,, e la 

 vita sociale , lotta sì ben simboleggiata dal sommo epico 

 latino, gran conoscitore delle Italiche antichissime vicen- 

 de , nelle due potenti Divinità Giunone , personificazione 

 della patrizia, od eroica gente; e quindi il nome di Eros 

 avuto da Roma; e Venere personificazione della plebea, la 

 Dea da cui Valentia , forza, valore, onde la vittoria, e 

 la venere victrix , che incatena il cielo e la terra , co- 

 me si ha presso Varrone ; perciocché Venere si disse 



Nata salo suscepta solo , patre edita coelo. (io) 



(IO) Poetae de coelo quod semen igneum cecidisse diclini in 

 mare oc natam e spumis venererà, coniunctio ignis et humoris quani 

 habet firn signìfìcant esse Feneris, Varrò V- p. 24 Muller. 



