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 ricostruzione di esso , riformandolo , e la somma venera- 

 zione in che dovesse esser tenuto. Dippiù dall'aver avuto 



gli Egìzi, cui allude forse il viaggio di Paride ed Elena ; ed è l'età 

 delle piramidi , che sarebbero espressione di nuora specie di co- 

 struzioni. Svolgendosi 1' Egitto dalla sua ristrettezza , appare la 

 significante moltiplicità delle sue relazioni con l'Etiopia , con la 

 Siria, e con quasi tutte le nazioni. L'aspetto suo fassi poligo- 

 nale , e tutta questa età da Proteo sarebbe probabilmente simbo- 

 leggiata. A questo Proteo sembra identico il Thouris vivente ncl- 

 l'an. del m. 4319; lo stesso che Polybus marito di Alcandra, ri- 

 cordato da Omero nell'Odissea , presso cui rifugfossi Menelao con 

 Elena, contemporaneo dell'Assedio di Troia ( Chronograph. G. 

 Syncell. p. 320 edit. Niebhur. ) Or chi non conosce quanto siasi 

 scritto su tal personaggio, di cui avvene uno appartenente tutto alla 

 favola? Bastami, seguendo il Licofrone ( Cassandra Canf. I. v. 115 

 e segu.), e 1 Hoffmann ( Lexic. alla v. Proteus ) fare le seguenti 

 riflessioni. Proteo, qual figlio di Nettuno, e marito di Torona, figlia 

 di quel Dio, e dalla quale la Città di Torona in Macedonia; e come 

 viaggiatore pervenuto in Tracia, ove ricorda le spedizioni e le re- 

 lazioni di Sesostri il grande , esprimerebbe il commercio marino , 

 le arti di quell'epoca in Egitto , e la esistenza di un porto in 

 Faro , ove fu poi Alessandria. L'abbandono che ivi fa de' suoi 

 figli Tmolo , e Telegono , per essere troppo crudeli verso i fo- 

 restieri; l'impetrato ritorno in Egitto dal suo padre Nettuno per 

 una via sottomarina , accennerebbero all'orrore per le crudeltà 

 de barbari non del tutto inciviliti ; alla navigazione ne' mari pro- 

 fondi , ed alla ricchezza di essa protetta da Nettuno , il mare. 

 Inoltre i campi Flegrei in Tracia avvisarebbono alle guerre di reli- 

 gioni e di culti delle vecchie e delle nuove genti; de' figli della terra, 

 e de' Numi celesti ; mentre la leggenda di Ercole uccisore de' suoi 

 figli, direbbe lo scopo de' due personaggi d'incivilire i popoli, opera- 

 to il quale si ritorna alla patria antica, donde è partita la civiltà. La 

 sua giustizia infine antonomasliea , la mitezza de' costumi, l'imper- 

 turbabilità, formano l'ideale di codesta epoca , e l'onore del vecchio 

 suolo Alessandrino, epperò l'impegno di Alessandro di sugellarc la 



