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In una parte del quale era il Nilo in sembianza di vecchio, 

 e coricato con modio in lesta , lo stesso ha in una mano 

 il corno d'abbondanza, e nell' altra un pezzo di papiro 

 con questa iscrizioneo Nilo Deo S aneto. Nel rove- 

 scio della medaglia , v'ha la testa di Serapide coperta 

 di modio con la leggenda, Se rapidi Deo Sancto. 

 Possono eziandio stabilirsi de' rapporti strettissimi fra 

 le Divinità di vario nome, ma identiche nel senso teo- 

 logico , la cui varietà is lessa vada a riferirsi tutta ad 

 un Nume ; e comprovarsi dippiù l'importanza del rac- 

 conto dello Pseudo-Callistene sul conto dell'Aquila ap- 

 parsa al fondatore di Alessandria , dalla quale sono 

 partito, travedendo il cullo del Nilo, e l'uso degli obe- 

 lischi , e sono disceso di rapporto in rapporto sino al 

 Nilometro, che può servire di anello di ravvicinamento 

 fra li diversi nomi delle Egizie Divinità ; e proseguendo- 

 ne lo svolgimento, posso venire a riscontrare con Y Aquila 

 il simbolo del Nilo; e con gli obelischi il solare culto, 

 e il terrestre , o meglio il Nilo Celeste, e il terrestre, 

 ovvero l'Osiride, il Serapide, il Giove , il Canopo ; e 

 per quest'ultimo pure quello di Crono, il Saturno Egi- 

 zio , tutti riferibili all'uso degli obelisclri, che possono 

 essere ad un tempo e segni di culto celeste , e mi- 

 sura delle acque e del tempo , onde posso dire con 

 Plauto ( Captiv. ) 



Aheo ab illis , postquam me video sic ludificarier , 



Pergo ad altos , venia ad alios , deinde ad alias . una. res : 



Omnes comparto rem agunt. 



Imperciocché dal notato luogo di Eliodoro , prescin- 



