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 vato da Stefano Bizantino (Histor. Graec. antiqu. fragra. 

 edit. Fr. Creuzcrp. 112-73. ) ripetendosi dai Traci con- 

 vincono del già detto. Dalle quali cose è manifesto, come 

 può rilevarsi da Geografi , specialmente Strabone , e da 

 Erodoto (VII. 13.) .ed altri Storici Greci, che le trasmi- 

 grazioni d'Asia in Europa si avverassero mercè la Tracia, 

 che ripetiamo essere stata detta poi Macedonia, focolare di 

 tutte le italiche colonizzazioni per la via dellTlliria, e 

 dell'Epiro. 



Ma con questo, non è assolto il mio dire , dovendo 

 mostrare , come il mito della Lupa sia a siffatte ori- 

 gini rapportabile. Più sopra ho connato, che l'Assiria 

 venne detta ed appellala Adiabene , e con 1' autorità 

 di Bocharfc ( Hierozoicon ) valeva regione Lupina (56), 

 identica alla Licaonia regione , dalla quale escirono i 

 Licaonidi primi , o Arcadi-Pclasgi , dall' Ac/iad di Nem- 

 rod, secondo il Iannelli ( Vet. Oscor. Inscript. ), donde 

 la Licaonia dell'Asia minore , e l'Arcadia o Licaonia Gre- 

 ca, dappoi Pelasgia, nella quale abbiamo visto compresa 

 presso che tutta la Tracia eia Macedonia. Essi adorava- 



cordanza di Mida re de' Frigi , come dal VII. lib. di Erodo' o 

 e. 37 , il quale imperò nelle antiihissime sedi de' Macedoni; di- 

 cendo « Midas , in Phrygiam venir ex Macedonia , ubi Pnigtim 

 r<x in antiquissimis Maccdonum sedibus imperavi! « E serondo 

 » Erodolo VI. 45. 2 ; essendo rimasti una parte di Erigi , o 

 Frìgi, della stessa origine in Tracia, fa d'uopo maggiormente 

 ritenere la Macedonia confusa , e commista con la Tracia CFr. 

 Conon. L che facendo Mida uditore di Orfeo al Monte Piero, 

 dà altro documento per la civiltà venuta di Macedonia. 



(56) Cfr. l'altra opera di Boihart Phaleg. lib. IV. Cap- XIX. 

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