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 sacrala come scuotitore della terra a lui soletta , 

 circondandola con le sue onde. Comunque ci sia , es- 

 sendo difficile di talune cose dire il vero , come l'i- 

 stesso Alicarnasseo confessa ; un luogo di S. Cipriano 

 rinfranca il dire di Plutarco « Est Romulus peierante. 

 Proculo deus faclus et Picus. et Tiberinus, et Pilumnus et 

 Consus, qucm Deum fraudis, vel ut consiliorum de uhi, 

 coli Romulus voluit , post quam in raptum Sabinorum 

 perfìdia provenit » (de Idol. vanit. p. 510 Parisiis 1844). 

 Baluzio negli annoiamenti al detto luogo di S. Ci- 

 priano (p. 569), reca l'autorità di Giraldi (Syntagm. 

 Deor. V. ), ove si dà ragione delle conche , di una 

 aquila bianca con rossa cresta , di una testuggine , sim- 

 bolo di consiglio , trovate in una casa sotterranea a forma 

 di cella vicino al Tempio di S. Anastasia. 



Fermandoci un momento e sul riferito da Dionigi, e da 

 Plutarco , e da altri, e trovando , che a Nettuno era de- 

 dicalo l'obelisco, la colonna , segni solari, di materia 

 ignea , ciò non disconverrebbe a Nettuno scuotitor della 

 terra per forza ignea interna , che fa sorgere e monti e 

 continenti dall'istesso seno delle onde (59). Per lo che 

 l'ara del Dio Como , o Nettuno che fosse, sarebbe in- 

 dizio essere stata eretta al dio che il suolo Romano avea 

 fatto sorgere per vulcanica eruzione sommarina ( vedi le 

 opinioni dei geologi moderni sulla natura vulcanica della 

 terra di Roma ). Onde veggo in Cotofredo Ermanno 

 ( opusc. voi. 1 de Apollin. et Diana p. poster, p. 301 



(59) A che allro se non a questo accenna la favola di esser Vul- 

 cano fatto figlio del Nilo , e queslo figlio dell'Oceano, identico a 

 Nettuno ? ( Boccaccio genealogia degli Dei.) 



