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 dal suo canto parie dal patriziato di Alba , per fare 

 altrettanto a Roma ; l'uno appartenendo alla stirpe Do- 

 rieo-Pelasga ; l'altro alla Pelasgo-Latina. 11 primo, co- 

 me rilevasi dalle varie storie , e dalle narrate conlese co' 

 Macedoni , non vuol riconoscere ne' soggetti Macedoni , 

 Persi, Egizi, Greci, Indi, che altrettanti cittadini di un 

 sol paese , senza veruna dissimiglianza; quindi ordina i 

 connubii tra individui Macedoni e Persiani , ed altri po- 

 poli, ed egli stesso ne dà esempio. Vuol tutto riunire, 

 assimilare, e non ha a vile la causia macedonica in con- 

 fronto della tiara persica , le gemme , le porpore , le tu- 

 niche , le corone , i non più visti padiglioni ( Athen. 

 Deipn. XII. C. 9. n. 53, e 54. p. 496 — 500. Schwei- 

 ghaeuser ) col vestire del più rozzo de' suoi popoli. A 

 ciò si uniforma quel che dice Plutarco di Romolo in rap- 

 porto a Teseo (Parali. IV. p. 48). Romolo è fondatore di 

 un Impero, che dovendo ereditar da quello di Alessan- 

 dro, offre al principio l'esempio della pazienza e del tem- 

 po , e dei secoli di ostinate fatiche e battaglie. 



Romolo , riverente alla madre , conserva allo zio il 

 Trono d'Enea : Alessandro riverentissimo ad Olimpia , 

 lasciolla a Pella quasi Regina ; a Lei comunica arcane 

 cose , come aveala già difesa in faccia a Filippo , dal 

 cui cuore era scaduta per Cleopatra. Ad Antipatro 

 nel corso delle sue vittorie, qual nuovo IVumitore , as- 

 segna d' invigilare la Macedonia , e fallo stare a guar- 

 dia delle mach inazioni de' Greci , e di Alene special- 

 mente e de' suoi demagoghi. Ma questi due astri spa- 

 riscono immaturamente , né la forza del Leone , nò l'a- 

 stuzia del Lupo valsero a camparli dalla prepotenza vile 



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