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dio , il quale differisce solo pel cocchio , ma è puro 

 quasi del tulio nudo , con frusta o llagello , e eoa aliti 

 attributi, che non danno nessuna equivocilà co' simboli 

 solari (53) ? Se vi ha alcuna differenza nella Clami- 

 de; se quella di Gommodoè meno grande di quella di Ales- 

 sandro , fa d'uopo trovarne la ragione e nello stile Ro- 

 mano e in quello dell' epoca Alessandrina , e nella spe- 

 cialità della clamide Macedonica. Nella noia sottoposta ho 

 riportalo un monumento , in cui il Sole ha clamide si- 

 migliane a quella del nostro bassorilievo (SI). 



E per ultimo , ove lascerò la clamide che vedovasi di- 

 stesa nel carro funereo di Alessandro istesso, giusta Dio- 

 doro Siculo (55) ? Saprà hoc aureum , egli dice , cir- 

 cumiecta crai chlamys punicea perquam decora et auro 

 variegata, juxta quam arma def aneti posuerunt eo Con- 

 silio , ut spederà ìllam totani rebus ab eo gestis «c- 

 comodarent. La brillante descrizione di Diodoro escludo 

 ogni necessità di ricordare la magnificenza di simil carro 

 con nostre parole , polendo il leggitore ricordar quelle 

 dello Storico. Il quale carro (50) e per la forma e per 



(53) In Visconti, Museo P. dementino IV. p. 157 Tav. XVIII. 

 il sole è effigiato con clamide simil issi ma a quella di Alessandro, e 

 I utlo nudo con flagello , e spingendo i cavalli , giusta l'espressione 

 di Orfeo Inno al sole v. 10. 



(51) Nel bassorilievo ritraente rincontro di Alessandro e Diogene 

 prodotto da Winckelmann, Ifist. de f Art. II. p. .'»0;i , l'Eroe vi 

 si vede con la clamide. Noi alibiam cennato come in quel famoso 

 incontro Diogene avesse dichiaralo Alessandro il Dio Su/uro , il 

 Dioniso , o il Sole. 



(55) LI». XVIII. C. XXXVI. p 231 , Didot. 



(56) Vedi St. Croix Exam 



