— 246 — 

 quanto 1' effigiare il Sole montalo su di un cavallo a 

 galoppo ed armato di flagello. E quel che torna a mi- 

 glior conferma di quanto ho detto , con l'autorità del 

 eh. Welcker, si è, che Cavedoni dando al SA e SAN 

 delle monete di Celenderis , in cui è Apollo , che n è 

 il tipo accompagnato da queste note letterali , il rap- 

 porto di Apollo con Sandaco è abbastanza riconosciuto; 

 e il secondo fondatore di Celenderis è scritto con espres- 

 sioni equivalenti del Dio Sole sotto nomi diversi. La 

 qual cosa fornisceni di altro argomento per vedere in 

 Alessandro Macedone fondatore di Nicea, a simiglianza 

 di 2?acco o Dioniso, divinità solare, un altro Dio Sole, 

 come per Alessandria il Serapide , o Giove-Sole ; e 

 la medesima cosa esser per Bucefalia\ poiché le medaglie 

 di queste Città ci mostrano egualmente i loro tipi coi 

 cavalli , montali da personaggi su lo stesso sistema mo- 

 netario delle summentovate ; senza tener conto delle 

 medaglie , di cui ha discorso l'Eckhel per la Macedonia. 

 Spingere più oltre le ricerche , già troppo note ai 

 savi leggitori , sarebbe troppo lungo discorso : vado 

 pertanto a conchiudcre, che comunque le investigazioni 

 sul bassorilievo Pompeiano sian fatte , sempre nuovi ar- 

 gomenti sorgono per dichiararlo quale l'abbiamo veduto 

 linora similissimo al mito Erculeo , e perchè abbiam 

 notato , che il flagello fuga i mali , ed essere stato 

 simbolo delle divinità benefiche , amorevoli di civiltà , 

 di agricoltura , ed intente a dannare la barbarie , 

 e salvare l' umanità , ricostituendo la società ; il mito 

 di Alessandro domatore del Bucefalo n è una imma- 

 gine vivissima. Così il luogo di Plutarco ? di Curzio e 



