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 geni* patria cogitct, quo rwspex&rit philosophus, cimi 

 eo non conimderim, modo ne credat idem hac cxpli- 

 catione reni eonfectain esse (95). Quo enim ejus ioci 

 vis penilus senliatur , non solum necesse est reputes 

 fasluni Iiegis , qui se Ammonì s jìlium voluerit haberi, 

 qualis eliam esse ferebatur Bacchus, tcneasque il- 

 lud quod Aioviaov instar vìctricem pomparti per terras 

 ducehat Ale x a n der . rerum et i ani coqitandus est ipso 

 philosophus . ròv h za psrp&j» xfao iy^m qìkìm . Fiì:^i 

 Ubi enim Diogenem , qualem lelus ùnaglypham exì.ilet 

 dolio insidentem , solo prominente superiore parte 

 corporis ; adde canem , qui in hoc ipso anaglgplio 

 additar, et habebis Scrapidem prisca forma, hoc 

 est ollari eaque , quae Ganobi nomine renit. Ila- 

 que nihil alimi ùilellioi eo diclerio roluit philosophus, 

 nisi hoc : se esse &ioyuaov ffi&tet ( noi abbiamo 

 visto nel parallelo il Bacco infero , il Dite Padre , il 

 Giove Infero , il Serapide Infero . e tutti identi- 

 ci ) , quando Alexander perhibealur Aiowsos Superas- 

 alque adeo , cum hic terrai u:n orbe>n "beat , retjat- 

 que , tamquam Bacchila Victor et ©pìx^os se ipsum, 

 inferis praeesse ( cujus rei olla insigne erat ; ) ( Altrove 

 ho manifestate alcune altre idee sulla bellezza del mo- 

 numento j e su la sua allusione nel vedersi Alessandro 

 in grande abbigliamento ? e nella maestà dei sua ca- 

 rattere , cui simboleggia 1' anaglifo ; e la qualità de- 

 siderata da due grandi in diversa sfera ) ; igiturque 



(95) Vedi su questo particolare Visconti Mas. P. CI. Tom. 2 

 \>, 29, 30 Milan. IV 



