118 ÉTUDES D'HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE. 



En 1629 il reprend un autre élève, Clifton, avec lequel 

 il retourne pour la troisième fois en France et en 

 Italie. « C'est pendant ce voyage qu'il apprit Euclide et se 

 passionna pour les mathématiques, qui le conduisirent à 

 son matérialisme mécanique et logique. » (Lange, Hist. 



du mat. I, p. 245). 



1534. — H a repris le deuxième fils Devonshire. 

 Quatrième voyage en France, où il fait la connaissance de 

 Mersenne et Gassendi. Il entretient une correspondance 

 avec Descartes (qui est en Hollande) et étudie les sciences 

 naturelles. 



1642. — Guerre civile en Angleterre. Hobbes se réfu- 

 gie à Paris. Le De Cive paraît : quelques exemplaires 

 seulement. La publication n'eut vraiment lieu qu'à Amster- 

 dam en 1647. Traduction de Sorbière en 1648 (année de la 

 mort de Charles I sr ). 



1649. — Anglican, il affirme ses convictions anglicanes 

 pendant une maladie, dont Mersenne voulait profiter pour 

 le faire catholique. 



1647. _ En France, il est chargé de l'éducation de 



Charles II. 



1651. — Publication du Léviaihan. 



1652. — Traité de la nature humaine (en anglais). 

 De Corpore politico. Il perd les sympathies du parti 

 royaliste en se rapprochant des révolutionnaires. 



1653. — Il revient en Angleterre, et publie (en 1655) 

 la Logique, le Tractatus de Corpore, les Dialogues mathé- 

 matiques (1656) et le traité de Homine (1658). 



1660. — Retour de Charles II, qui lui fait une pen- 

 sion que Hobbes refuse. Aussi ne put-il publier ses œuvres 

 en Angleterre : il les imprima réunies en 2 vol. in-4 à 

 Amsterdam (1668). 



1674. — Il se retire chez ses amis du Devonshire, meurt 

 en 1679. Il avait gardé le célibat ; caractère bienveillant et 

 doux. 



On s'est servi pour la présente étude de l'édition 

 d'Amsterdam en deux volumes in-4 (1668) et de la traduc- 



