LA PHILOSOPHIE DE HOBBES. 1G3 



s'explique par des mouvements visibles ou invisibles. Les 

 facultés de l'homme ne sont que les résultats des mouve- 

 ments imperceptibles de son organisme ; on en distingue 

 généralement deux classes : les facultés du corps et les 

 facultés de l'esprit *. 



Physiologie de l'homme. — Hobbes n'entre pas dans de 

 grands détails sur la physiologie humaine ; il dit même 

 dans le Traité de la Nature humaine qu'il n'est pas néces- 

 saire à son objet d'entrer dans un détail anatomique et 

 minutieux des facultés du corps. Relevons seulement les 

 traits principaux. Les facultés du corps peuvent être 

 réduites à trois : 1° la faculté motrice, 2° la faculté nutri- 

 tive et 3° la faculté généralive (I. 0. p. 196). 



Le corps est animé d'un mouvement vital qui commence 

 avec la génération et qui se distingue du mouvement ani- 

 mal, ou mouvement volontaire ; le mouvement vital se con- 

 tinue pendant toute la vie et se traduit par le mouvement du 

 sang (Hobbes se rallia comme Descartes à la découverte 

 de Harvey sur la circulation), par ceux du pouls, de la 

 respiration, de la digestion, de la nutrition et de l'excré- 

 tion, qui n'ont pas besoin du secours de l'imagination. 



Ce mouvement vital est réglé et mis en rapport avec les 

 mouvements extérieurs par les esprits animaux qui cir- 

 culent à travers les tubes nerveux (théorie analogue à celle 

 de Descartes) 2 . 



1. « Nature de l'homme, composée des facultés du corps et de 

 celles de l'esprit. » Titre du chap. i" de la Nature humaine, p. 195. 



« La nature de l'homme est la somme de ses facultés naturelles, 

 telles que la nutrition, le mouvement, la génération, la sensibilité, 

 la raison, etc. Nous nous accordons tous à nommer ces facultés 

 naturelles ; elles sont renfermées dans la notion de l'homme qu'on 

 appelle un animal raisonnable. — D'après les deux parties dont 

 l'homme est composé, je distingue en lui deux espèces de facultés, 

 cMles du corps et celles de l'esprit. » Nature humaine, I, ch. iv et v, 

 p. 196. 



2. De Corpore, IV, ch. xxv, g 10. 



Voy. aussi § 12 : « Le mouvement vital est le mouvement du 

 sang, découvert par Harvey, et les nerfs disposent pour le mieux 

 le cours du sang, visant toujours à la plus grande facilité possible 

 du mouvement vital. » 



