LA PHILOSOPHIE DE HOBBES. 171 



Le (eu qui produit la sensation du chaud n'est, d'ail- 

 leurs, qu'une agitation des petites particules de l'éther, 

 identique à l'agitation qui produit la sensation de lumière 

 ou de couleur sur l'œil. 



Concluons qu' « il n'y a réellement dans le monde, hors 

 de nous, que les mouvements par lesquels ces apparences 

 (les représentations) sont produites * ». Cette réduction 

 remarquable de tous les agents physiques au mouvement 

 rappelle celle de Descartes. 



Mais le mouvement, même propagé à travers les organes 

 du corps jusqu'au cerveau, n'explique pas encore d'une 

 manière complète le « phantasma » ou représentation. Il 

 en constitue bien les premières conditions que nous résu- 

 mons en deux points : 



1° Mouvement extérieur des objets et des milieux (les 

 agents physiques). 



2° Mouvement organique des parties internes du corps 

 (les mouvements des nerfs). 



Mais quand on a posé que du mouvement a été commu- 

 niqué au cerveau par les nerfs optiques, acoustiques, olfac- 

 tifs, etc., on a établi, si l'on veut, que le « cerveau a du 

 mouvement », mais non qu'il a de la lumière, ou « du 

 son », de l'odeur, de la saveur, du chaud, du froid. 



Pour qu'il y ait sensation (sensio), phantasma (repré- 

 sentation), il faut qu'il y ait réaction de la part du cerveau 

 sur les nerfs qui l'excitent (dtvrvcuitCa). Cette théorie de la 

 réaction du cerveau est capitale dans la théorie de la per- 

 ception de Hobbes, et il y revient chaque fois qu'il traite 

 de ce sujet. La sensation n'est donc pas pour Hobbes l'im- 

 pression produite sur le cerveau par les objets ou mouve- 

 ments extérieurs, elle n'est pas un mouvement centripète ; 

 c'est la réaction du cerveau sur le système nerveux et par 

 son intermédiaire sur les objets du dehors, c'est un « cona- 

 tus » ou effort de résistance de l'être sentant contre 



(luri sibi invicem et brevissimis temporis et loci intervallis succe- 

 dentium. » 

 1. Nature humaine, II, eh. x, pp. 204-205. 



