LA PREMIÈRE 



PHILOSOPHIE DE LEIBNITZ ' 



INTRODUCTION^ 



Nous nous proposons, dans les pages qui \ont suivre, 

 d'étudier la doctrine de Leibnitz sur le mouvement, sur 

 l'esprit et sur Dieu, telle qu'elle ressort d'un certain 

 nombre de lettres et de petits traités qui en marquent l'ori- 

 gine et le développement, et telle surtout qu'il l'avait arrêtée 

 dans les deux Théories du mouvement réunies sous le titre 

 d'Hypothesis physica nova, vers 1670. Nous croyons que 

 cette doctrine constitue un ensemble suffisamment complet 

 et systématique, et que, d'ailleurs, elle se distingue assez 

 de sa doctrine future, pour qu'on l'étudié en elle-même, et 

 pour elle-même, comme une première philosophie de Leib- 

 nitz ; et d'un autre côté, les problèmes qu'il y pose et même 



1. [Rédaction française de la thèse latine de Mannequin.] 



2. Nous nous servirons, pour les principales références, des abré- 

 viations suivantes : 



Guhr. = Guhrauer, Gottiried Wilhelm Freiherr von Leibnilz, eine 

 Biographie (2 vol., 1846) ; Gerh. Phil. = Gerhardt. die philosophis- 

 chen Schriften von G. VV. Leibnitz (7 vol., 1875-1890) ; Gerh. 

 Math. = Leibnizens Mathematische Schrilten (7 vol., 1849-1863) ; 

 Erdm. = Erdmann. God. Guil. Leibnilii Opern philosophica, 1840 ; 

 Selver = David Selver, Der Entwickelunrjsriang der Leibniz'schrn 

 Monadenlehre bis 1G93, in Philos. Studien, vol. III, 1880 ; 

 Toennies = Toennies, Leibnitz nnd Ilohhes, in Philos. Monatshe(te, 

 XXIII, 1887; Archiv. = Archiv [ûr Geschichie der Philosophie. Les 

 lettres à Thomasius, à Foucher, etc., sont désignées par le chiffre 

 que porte chacune délies dans l'édition Gerhardt. 



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