LA PREMIÈRE PHILOSOPHIE DE LEIBNITZ. 



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qiiando ila divelluntur a se ul relinquatur vacuum, vel sic 

 ut maneat contiguitas, quod fit quando quae sibi imme- 

 diala manent, tamen in diversa moventur, v. g. duae 

 sphaerae, quarum una alteram includit, possunt in diversa 

 moveri, et tamen manent contiguae, licet desinant 

 esse continiiae (p. 18) ». Mais de ces deux moyens d'obte- 

 nir la discontinuité, il est clair que le premier doit être 

 repoussé parce qu'il supposerait l'annihilation « certarum 

 partium ad vacuitates in materia procurandas » ; et comme 

 l'annihilation est au-dessus de la nature (supra naturam 

 est) et qu'elle serait un miracle, on n'en peilt point parler ; 

 reste donc qu'elle naisse du mouvement « quia a motu 

 divisio, a divisione termini partium, a terminis partium 

 figurae earum, ergo a motu figurae, partes et corpora... » 



Ainsi, c'est grâce au mouvement et au mouvement seul 

 que tous les corps sortent de la matière primitivement con- 

 tinue qui remplit l'espace ; et comme il est trop clair que 

 ^r la succession du repos au mouvement, tout y rentre- 

 rait et tout s'y résoudrait, ce n'est pas seulement leur nais- 

 sance que les corps doivent au mouvement actuel, c'est 

 encore leur existence ou mieux leur subsistance. Tout est, 

 donc en mouvement, puisque rien ne persiste que par le 

 mouvement ; et du mouvement qui gagne, en y portant et 

 en y perpétuant la division, jusqu'aux dernières parties 

 de la matière première, naissent en premier lieu ces parties 

 elles-mêmes, leur grandeur, leur figure, et, par suite, leur 

 nombre et leur situation i. 



Ce que le mouvement détermine d'abord, c'est donc la 

 figure et la grandeur des éléments corporels, puis par le 

 changement de lieu de ces éléments mêmes, c'est jusqu'à 

 la dernière toutes les qualités dites secondes ou sensibles 

 des choses, « visibiles, audibiles, gustabiles, odorabiles, 

 tactiles 2 ». On peut donc se rendre compte de tous les phé- 



1. « Figuram autem delinio terminum extensi, Magnitudincni 

 numeruni partium in extenso. Niimerum definio unum, et unum, 

 cl unmn, etc. seu unitates. Situs ad llgiiram reducitur, est enim 

 pliniiin conliguratio. » Ihid., p. 24. 



:.'. Ibid., p. 25. 



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