LA PREMlÈRt: PHILOSOPilIE DE LEIBNITZ. 109 



tium aclione alque luce solis lluidum omiie ciica nos moli- 

 bus origine quidem variis, allamen in aeqiiabililalcm quani- 

 dam composilis cieii, ex quibus ille imprimis moins enii- 

 net satis rapidns, quo Inx quotidie lellnrem ambit i ». 



Si la Physiqne, avait déjà dit Descaries dans les Prin 

 cipes 2, se propose la connaissance du monde visible, ce 

 serait avoir résolu toutes les questions relatives au monde 

 visible que d'avoir approfondi la nature de la lumière et 

 que d'avoir expliqué celle des corps lumineux qui l'engen- 

 drent {V élément), des corps transparents qui la trans- 

 mettent (2* élément), enfin des corps opaques qui la reçoi- 

 vent, la réfléchissent ou la réfractent (3* élément), et en 

 quelque façon l'Optique était ainsi sinon la Physique tout 

 entière, au moins la partie centrale et comme la base de 

 toute science de la nature. De la même manière, Leibnitz 

 fait de la lumière comme le centre ot le principe de tous 

 les phénomènes de la nature, et le premier arrangement 

 qu'il importait, selon lui, au Créateur du monde de don- 

 ner à son œuvre était tel qu'il devait avant tout rendre pos- 

 sible la lumière et engendrer le monde en la réalisant. Il 

 fallait donc qu'il y eût dans le pur homogène de l'Espace 

 infini un corps, aussi peu différent d'ailleurs que possible 

 de ce dernier, qui fût capable de l'émettre, un autre qui la 

 reçût, et enfin un milieu qui la transmît du premier au 

 second. Le corps qui l'émet est le globe solaire, celui qui 

 la reçoit est le globe terrestre, tous les deux animés dans 

 le plein d'un mouvement autour de leur axe qui suflil poui' 

 les en différencier, et qui est du même coup la première 

 différence introduite dans l'espace par l'organisateur du 

 monde. Leur existence est, d'ailleurs, en vertu des lois du 

 mouvement abstrait, la preuve la plus manifeste que l'on 

 puisse invoquer de leur rotation, conformément à l'hypo- 

 thèse de Copernic : « Cum enim globi isli duo habere 

 debeant partes cohaerentcs, ne ad quemlibet Icvissimum 

 rei quantulaecunque impactum dissolvantur aut perforen- 



1. Rp. nd Fabri, loc. cil., p. 2i8. 



2. P.iit. ni. nrt. LU. 



