LA PREMIÈRE PHILOSOPHIE DE LEIBNITZ. 129 



lion chimique n'est donc rien autre chose qu'une forme 

 particulière de l'élasticité, laquelle dérive elle-même en 

 chaque bulle des proportions infiniment variables d'air, 

 d'eau, de terre, d'éther qu'elle contient, et laquelle se 

 développe ou reste enveloppée, selon que la bulle ren- 

 contre autour d'elle des conditions de rupture ou des con- 

 ditions d'équilibre i. 



On comprend ainsi l'importance du mélange (mixtura) 

 et de la trituration dans le mortier qui rapproche les unes 

 des autres les bulles hétérogènes et prépare leurs réac- 

 tions mutuelles : « Nam cum antea unumquodque corpus 

 suis limitibus continebatur, quibus diutino motu liquidum 

 ambiens assue\"erat, nihil nisi aequivalens elabebatur vel 

 illabebatur ; itaque ubi crassa erant corpora, alia crassa 

 succedebant, et subtilibus subtilia ; nunc postquam mix- 

 tura hos motus liquidorum turbavit, rupta sunt vincula 

 (quae ut dixi non alia erant, quam hi ipsi motus) et mate- 

 ria per utrumque corpus diffunditur virtute conatus ad 

 uniformitatem ; unde omnibus discussis et disjectis tumul- 

 tus, qui denique desinit in quietem, id est motum" conspi- 

 ranlcm et qualemcunque uniformitatem : qualemcunque, 

 inquam, non omnimodam ; hanc enim prœcipitata in 

 novum corpus coitio prœvenire solet. Unde fît, ut nova 

 semper reactionum materia supersit, neque unquam Ele- 

 mentaria quaedam corpora plane pura habituri simus 2. » 



On comprend enfin que l'origine de toutes les réactions 

 chimiques soit en général, conformément aux doctrines 

 très justes, quoique trop énigmatiques, des anciens chi- 

 mistes 3, l'opposition « exhausti et distenti, seu, ut cum 

 Democrito loquar, vacui et pleni ; atque haec est unica 

 origo omnis fermentationis, omnis deflagrationis, omnis 

 displosionis, omnis pugnae inter ignem et aquam, acidum 

 ot alcali, sulphur et nitrum * ». Il ne resterait donc pour 



J. S>i ■iV-ZiS, p. 203. Cf. à Fabri, prop. 19. ?0. 21. Gerh., Phil., IV, 

 p. 255-256. 



2. A Fabri, ibid., p. 255. 



3. Th. mot. conc, §§ 37-38, p. 200. Gerh., Phil. 

 i. § 30, 200. Cf. ibid., I, 79. 



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