132 ÉTUDES d'histoire de la philosophie. 



mier état et la première condition de l'économie du 

 monde ? 



Ainsi, dès celte première période de sa pensée philoso- 

 phique, si Leihnitz est encore bien loin de celte vue pro- 

 fonde qui lui fera chercher les fondements et les lois du 

 monde phénoménal dans les lois plus profondes d'un 

 monde réel dont le premier n'est rien que l'apparence, et 

 s'il se contente de rattacher à la pratique (praxin Dei geo- 

 metrisantis) d'un Dieu transcendant le inonde réel du 

 mouvement mécanique, il se sent cependant déjà tenu de 

 chercher les fondements du mécanisme dans un principe 

 supérieur au mécanisme même. Et c'est d'une part en ap- 

 profondissant le sens de cette nécessité, et de l'autre en 

 corrigeant sa Théorie du mouvement abstrait, qu'il abou- 

 tira enfin à la forme supérieure de son dj'namisme philo- 

 sophique. Le grand intérêt de la Thcoria moins concreli 

 est de montrer le point de départ de ce développement de 

 \, la pensée de Leibnitz. 



On ne peut donc point reprocher à Leibnitz d'être parti 

 de certains postulats pour expliquer les lois du mouve- 

 ment concret, puisque c'est la condition même de toute 

 explication mécaniste du monde de ne pouvoir s'édifier 

 et de ne pas même pouvoir commencer sans en imaginer 

 quelques-uns et sans en partir. On peut se demander seu- 

 lement si l'hypothèse d'un fluide primitif remplissant tout 

 l'espace était préférable de tous points, par la simplicité 

 et la fécondité, à l'hypothèse atomistique, quand ce n'est 

 point seulement quelques différences en petit nombre qu'il 

 requiert dans le monde dès l'origine, mais des différences 

 nombreuses et en elles-mêmes injustifiées, telles que celles 

 non seulement de la cohésion du soleil et de la terre, sans 

 ]>arler de l'éther, mais en outre des quatre, éléments, dont 

 la distinction reste vague et indécise i. Et en tout état de 

 i cause, ce qu'il faut lui reprocher, c'est, alors même qu'il se 

 I proposait d'expliquer mécaniquement et géométriquement 



1. V. Lnsswitz. Gesch. d. Atom. II, 463. 



