172 ÉTUDES d'histoire de la philosophie. 



III 



Leibnilz n'est point le premier qui ait, à cette époque, 

 songé à rapproclier la doclrine de l'esprit de la doctrine 

 du mouvement. C'est même le trait saillant de la doctrine 

 cartésienne d'avoir, en ramenant les lois du mouvement à 

 n'être en quelque sorte que des pensées de Dieu, préparé 

 entre les mouvements des corps et les pensées des âmes 

 une si parfaite convenance que leur correspondance s'en 

 trouvait assurée pour toute la suite des temps. Cepen- 

 dant s'il y a loin d'une telle doctrine à celle qui, dépassant 

 ce point de vue cartésien d'un pur parallélisme, semble 

 chercher dans le mouvement tantôt la condition immédiate 

 et déterminante du sentiment et de la conscience, tantôt 

 tout au contraire, comme l'expression et comme la suite 

 également immédiates des pensées de l'esprit, on ne peut 

 dire que Leibnitz, qui a fait l'un et l'autre, se soit directe- 

 ment inspiré de Descartes. Et le maître qu'il suit dans cet 

 effort qu'il fait pour expliquer géométriquement, comme 

 il le dit lui-même, la nature de l'âme, est le même que 

 celui auquel nous avons vu qu'il avait emprunté sa doc- 

 trine du mouvement. Ullypothesis pJiysicu nova prouve, 

 en effet, tout entière, dans la partie mathématique comme 

 dans la partie physique, avec quel soin il avait lu le De 

 Corpore de Hobbes ; et il est impossible qu'il n'y ait point 

 remarqué cette théorie profonde de la conscience qui y est 

 développée et dont les traits principaux se retrouvent dans 

 sa propre doctrine. Hobbes est, en effet, le premier, à notre 

 connaissance, qui, tirant enfin parti de cette observation 

 vulgaire, qu'un homme qu'on supposerait « oculis quidem 

 Claris caeterisque videndi organis recte se habentibus com- 

 posilum, nullo autem alio sensu praeditum », et aussi 

 « ad eamdem rem eodem semper colore et specie sine ulla 

 vel miniina \arietate apparentem obversum » ne verrait 

 en réalité pas plus « quam ego videor mihi pcr Tac- 



