212 .ÉTUDES d'uisxoiue ut: la l'iiiLOsoi'iiii:. 



quantité de force vive et de la quanlTté de progrès, cl 

 de dispenser Dieu, dans la mesure même où ces principes 

 assurent mathématiquement la conservation du inouve- 

 menl, de la nécessité servile de retoucher son ouvrage. 



Mais si ces principes sont rigoureusement malhéma- 

 tiqucs, en rc\anche l'occasion ne \a-l-elle point nous man- 

 quer de réclamer le concours ordinaire de Dieu dans 

 l'économie du monde et d'évoquer au-dessus des principes 

 géométriques certains principes métaphysiques et en quel- 

 que sorte civils, quand elle n'était venue, au temps de 

 Vllijpoihesis, que de la disproportion des lois du mouve- 

 ment abstrait et des lois du mouvement concret ? Si la 

 disproportion n'existe plus, qu'avons-nous donc besoin de 

 l'économie du monde ? et si les principes mathématiques 

 suffisent, quelle raison d'invoquer des principes métaphy- 

 siques ? A vrai dire et dans le fond, il n'y en a aucune ; 

 et rœu\re grandiose du dynamisme leibnitien reposerait 

 sur l'illusion symbolique d'un mot, à savoir le mot 

 « force » par lequel il désigne une formule ^ où il n'entre 

 que des quantités, si le charme de VlhjpoUiesis n'oi>érail 

 encore, même au temps de l'âge mûr, tant restèrent déci- 

 sives sur sa propre pensée ces premiers et spontanés 

 essais de son génie ! Leibnitz ne s'est jamais, en effet, 

 complètement détaché, et il l'a dit lui-même à plusieurs re- 

 prises, de cette conviction, que les lois de la Theoria motus 

 absfracU seraient le vrai, et que cet « esscnj d'un jeune 

 homme » serait un monument définitif, s'il n'y a^ait dans 

 le monde que du géométrique. Et de même en disait-il du 

 principe cartésien, qui, par la valeur exagérée et en quel- 

 que sorte absolue attribuée à la \itesse dans la formule 

 mv, allait aux mêmes conséquences que des lois du mou- 

 vement abstrait. C'est à savoir que toute puissance dépen- 

 drait dans la nature uniquement de la vitesse, et non point 

 de la masse, originairement du moins, que le plein y serait 

 dès lors absolument perforable, ou, ce qui revient au même. 



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