22i lÎTUDES d'histoire de la PIlILOSOrilIE. 



Malebranche, et qu'il connut aussi, vers 1075, un ami de 

 Spinoza ^ On peut donc l'aire partir de ces années fécondes 

 du séjour ù Paris sa première initiation à des doctrines 

 auxquelles il semble a\oir, et surtout à la seconde, con- 

 sacré plusieurs années d'étude et de méditation. 



Concluons. Si dans VlIypoUiesis et les œuvres voisines, on 

 ne trouve nulle trace de Vhannoiuc pi-célablic, en revanche 

 on ne peut nier que Leibnitz y ait i)ris à l'égard du méca- 

 nisme une altitude qui lui est propre et qu'il ne quittera 

 plus. Sur les lois du mouvement il se peut que l'avenir, et un 

 avenir prochain, apporte des corrections désirables et fé- 

 condes ; mais à peine l'aideront-elles à chercher plus sûre- 

 ment en Dieu le fondement de cette économie qui évoque 

 au-delà des lois géométriques le support qu'elles postu- 

 lent en des lois métaphysiques, et en une tendance (|ui est 

 une conscience le principe substantiel des iahcs appa- 

 rences auxquelles se ramènent les mouvements de l'uni- 

 vers. Tout ce que pouvait donner à une philosophie de 

 l'esprit, disons mieux, à la doctrine des monades, la phi- 

 losophie du mouvement, Leibnitz l'avait donc déjà plus 

 qu'entrevu, il l'avait fortement déduit et établi dès 167U ; 

 et nous n'avons plus le droit, dès lors, d'oublier ni que 

 VHypothesis marque le premier pas d'une marche qui 

 s'achève aux Principes écrits pour le prince Eugène, ni 

 que le philosophe auquel il dut de le faire est l'auteur du 

 De Cor pore et du Leviaihan. 



1. Tscliirnhaus. V. Lud. Stein, pp. G9 sqq. 



