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t). AMBROGIO SOLt)ANl 



Cesco di Gio : Batta di Niccolò di Saldano di, Nic- 

 colò di Jacopo di Bardo di Spreccha di Messer Sol- 

 dano Visdomini di Arezzo e Fiorenza : e d.° Sol- 

 dano viveva nel secolo del 1250 in circa come si 

 vede neir Albero » . - 



Per togliere ogni equivoco è bene sapere 

 come il Dottor Soldano prima della Neste- 

 RiNi (sposata nel 1726) aveva avuto altra mo- 

 glie, cioè Margherita di Agostino Crudeli 

 di Poppi e da essa due figli. Dalla seconda ne 

 ebbe dodici e fra questi Bardo che fu poi D. 

 Ambrogio. 



I SoLDANi si dissero anticamente Bardi o 

 Visdomini. 



Fin da fanciullo Bardo Maria fu amante 

 dello studio e della ritiratezza; e i genitori, 

 come era costume nella famiglia, contentarono 

 i suoi desideri mandandolo alle scuole di Poppi 

 ove si insegnava l'Umanità e la Rettorica. 

 Avendo tendenza allo stato ecclesiastico, scrive 

 il Giuli, fu mandato nel 1749 a Firenze presso 

 i Padri Camaldolesi del Convento di S. Maria 

 degli Angeli, 



Era allora quel convento una accolta di mo- 

 naci eruditi e dotti, i quali volentieri prestavano 

 l'opera loro a bene istruire i giovanetti nella 

 scienza e nella virtiì; e, non di rado, alcuni de- 

 gli allievi vestivano l'abito religioso attratti 

 dalle buone maniere e dalla vita virtuosa e tran- 

 quilla di quei- Padri. Così successe a Bardo 

 Soldani. Infatti in una lettera del fratello si 

 ha: «Nel 1751 si vestì Monaco degli Angioli 

 « Bardino col nome di Don Ambrogio e molte 

 « furono le spese che occorsero in somma di 

 « scudi 100 in circa e di più scudi quattro 

 « l'anno per anni sette, e in oltre si cavò il 

 « breve di Roma per farli dire la Messa un anno 

 « avanti con la somma di scudi io». 



Compiuto l'anno di Noviziato fece la solenne 

 professione il cui ricordo è il seguente : 



a 15 Dicembre 1752 



Don Ambrogio Soldani di Pratovecchio di anni 16 

 m. 6 fece la sua solenne professione all' altare di sa- 

 crestia in mano del P. Ramiro Consorti Abb. di quel 

 Monastero di S. M. d^li Angeli di Firenze avendo 

 fatta la sua renunzia con riservarsi scudi quattro 

 l'anno sino al sacerdozio». (Registro di Professioni 

 dei PP. Camaldolesi di S. M. degli Angeli p. 27 tergo 

 — Arch. di Stato di Firenze). 



Datosi allo studio con grande amore, aiutato 

 dal suo ingegno profondo e versatile, cominciò 

 col divenire assai valente nelle scienze filoso- 

 fiche e teologiche, e il fratello suo Jacopo potè 

 nel 1756 scrivere in una sua lettera: « Io ho 

 provato un contento straordinario nel riveder 

 Don Ambrogio avendolo ritrovato un giovane 

 di qualità veramente amabili e di una somma 

 abilità. Egli il dì 4 del corrente sostenne pub- 

 blicamente una conclusione di filosofia e, per 

 quanto sembra, con grande onore e con soddi- 

 sfazione di tutto il Monastero ; e questo, io 

 spero, che gli servirà di requisito per arrivare 

 fra poco tempo alla lettura, posto decoroso nella 

 Religione e che sicuramente lo porterà alle Ca- 

 riche maggiori della medesima » . Le speranze 

 non andaron deluse; e infatti nel 1760 D. A. 

 fu fatto Lettore di filosofia e occupò per sette 

 anni tal cattedra, e dopo per tre quella di teo- 

 logia. 



In occasione di Capitoli generali fu tenuto, 

 benché giovane, in gran conto e in quello che 

 si radunò a Firenze nel 1763 ebbe incombenza 

 di legger l'introduzione; nel 1765 fece il pa- 

 negirico di S. Benedetto. 



Intanto fin da giovane aveva preso amore 

 alla matematica che al dir dei biografi gli fu 

 insegnata dal P. Rudesindo Cateni lettore di 

 tale scienza nel Monastero di S. Maria degli 

 Angeli in Firenze. 



Da pochi anni era morto il famoso P. Guido 

 Grandi camaldolese, matematico insigne e pro- 

 fessore nell'Università Pisana. Aveva egli non 

 solo pubblicato molte opere di matematica e di 

 erudizione, ma amante dello studio, aveva rac- 

 colto molti libri e composta una ricca biblioteca 

 nel Monastero di S. Michele di Pisa per utilità dei 

 Monaci suoi confratelli e del pubblico. In questa 

 biblioteca (che poi alla soppressione degli or- 

 dini religiosi divenne governativa e nucleo della 

 biblioteca universitaria) si trovavano anche i 

 numerosi manoscritti del Grandi e la sua ricca 

 corrispondenza con i più grandi scienziati e let- 

 terati del suo tempo. Il Soldani, per incom- 

 benza avutane dai suoi superiori, ordinò e fece 

 rilegare in 54 tomi i manoscritti grandiani e 

 tutto il detto carteggio, come attesta Mons. Fab- 

 BRONi nella vita del Grandi, in fine. 



