Il faut l'avoir connu de près pour savoir avec quelle 

 ferveur il s'adonnait au culte de l'amitié, avec quelle 

 joie il accomplissait les devoirs de la reconnaissance. 



Il était aimant par inclination. Personne ne se 

 montra plus dévoué à ses amis, plus porté à leur être 

 utile ou agréable chaque fois qu'il le pouvait. Son 

 influence bienfaisante rayonnait sur eux. Ils étaient 

 comme des disciples subissant sa douce et ferme 

 autorité. Il formulait une règle pratique de sa vie, 

 encore, quand il écrivait : 



« L'ami doit guider l'ami et non l'encenser; il doit 

 )) être toujours — comme une seconde conscience — 

 » prêt à lui dire : Ici tu fais bien, là tu fais mal. » 



Et la vraie marque de sa supériorité, c'est qu'aucun 

 pédantisme ne se mêlait jamais à ses conseils. Sa 

 tutelle affectueuse était faite de vséduction. Jamais 

 autorité ne fut plus aimable. 



I] se réjouissait si sincèrement du bonheur des 

 autres ! Et il était si attentif à le leur montrer. Ses 

 vers témoignent assez de cette sympathie empressée. 

 Voyez La Vigne et le Mûrier, la pièce dédiée à 

 Ferdinand Gravrand, son professeur de littérature; 

 voyez le compliment si délicat, si affectueux à 

 M. et M"i« Delhasse, Pour des Noces d'or; voyez toutes 

 les pièces de circonstance, si ingénieusement et pour- 

 tant si spontanément aimables, qu'il adressait à ses 

 proches et à ses amis en toute occasion; voyez le 

 toast Pour des Noces d'argent qu'on ne peut lire sans 

 mélancolie en songeant que le bonheur lui manqua 



VIII 



