En attendant le mieux, il fallait s'accommoder de 

 ce qu'on avait, se résigner au possible, goûter les 

 agréments et les biens de la vie : les impressions de la 

 nature, la beauté des choses et des êtres, les harmonies 

 auxquelles s'adaptent nos vibrations, l'excitation de 

 l'activité, le bonheur intime du travail, de la tâche 

 accomplie pour le mieux, les satisfactions de la sym- 

 pathie, les joies de l'affection, les douceurs profondes 

 de l'amour familial. Il fallait éviter tout ce qui pouvait 

 nuire, tout ce qui pouvait semer de la souffrance et du 

 chagrin ; faire son devoir, agir en souriant au lieu de 

 gémir en se croisant les bras. Voilà quel était le fond 

 de sa pensée, le grand ressort de son existence. 



Morale chrétienne, dérivant bien de celle des 

 prophètes populaires d'Israël dont l'esprit renaissait 

 en lui avec les visions messianiques du règne final de 

 la justice et de la bonté. 



Edmond CATTIER. 



Bruxelles, mai 1908. 



XIV 



