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höhten Wert der einzelnen Ziffern durch ihre Stellung andeutet, und sich 

 der Null bedient, die fehlenden Stellen auszufüllen, wenngleich eine plan- 

 mäßige Durchbildung des Systems bei Brahmagupta noch fehlt. 



645 Der arabische Feldherr Amr ibn el Ass stellt unter Benutzung von Arbeiten, 

 die bereits unter Kaiser Trajan begonnen waren (vgl. auch 1250 v. Chr. 

 Ramses II. und 610 v. Chr. Necho), einen Schiffahrtskanal zwischen 

 J^airo und dem Eoten Meere her, und benutzt ihn zu Getreidetransporten 

 zwischen El Fostät (Alt-Kairo) und Kolzum. 



650 Der arabische Arzt Ahroun erwähnt zuerst mit Sicherheit die Muskatnuß, 

 die dann insbesondere von Isaak Ibn Amran um 900 genauer beschrieben 

 wird. 



660 Paulus von Aegina erweitert den Kreis der seit alten Zeiten (s. 400 v. Chr.) 

 gegen Verbrennung (Combustio) gebrauchten Mittel durch eine große An- 

 zahl von Stoffen, die vor allem bezwecken, einen schützenden und lindern- 

 den Überzug herzustellen. 

 — Paulus von Aegina ist nächst den Hippokratikern der erste Schriftsteller, 

 der die Operation der Herausnahme der Nasenpolypen beschreibt. Er 

 beschreibt ferner die Staphyllotomie, Tonsillotomie, Paracentese des Unter- 

 leibes und die operative Beseitigung des Verschlusses der Vulva und 

 Vagina.. Daß er die Gelenkresektionen gekannt hat, steht außer Zweifel. 



678 Wie Theophanes berichtet, erfindet der griechische Baumeister Kallinikos 

 von Heliopolis einen Brandsatz von außerordentlicher Wirksamkeit, der 

 in dem Kampf der Oströmer gegen die Araber — namentlich in der See- 

 schlacht bei Kyzikos — von entscheidender Bedeutung wird. Die große 

 Wirkung dieses ,, griechischen Feuers" {IlZo vyoöv oder IIvq ■&aXdooiov) be- 

 ruht darauf, daß Kallinikos den bisher angewendeten Brandstoffen (Kohle, 

 Pech, Schwefel, Erdöl u. dgl. — vgl. auch 424 v. Chr. Thukydides, 360 

 V. Chr. Aeneas und 390 n. Chr. Ammianus Marcellinus) einen neuen Be- 

 standteil (wahrscheinlich ungelöschten Kalk) beimischt, der beim Hin- 

 zutritt von Wasser eine expjosionsähnliche Wirkung hervorruft. 



681 Das Konzil zu Konstantinopel führt die byzantinische Weltaera ein, deren 

 Jahresanfang der 1. September und deren 5509. Jahr das erste unserer 

 Zeitrechnung ist, aber vier Monate früher anfängt. Diese Zeitrechnung ist 

 bei den Griechen im Volke vielfach noch jetzt im Gebrauch. 



715 Der englische Priester Beda, mit dem Beinamen VenerabiUs, führt durch 

 seine Schrift „De sex aetatibus mundi" die Zeitrechnung des Dionysius 

 (s. 525) in die Geschichtsschreibung ein und wendet dieselbe auch in seinen 

 Ostertafeln an. Erst hierdurch erhält die dionysische Aera ihre weitere 

 Verbreitung und ihre Eigenschaft als allgemein christliche Zeitrechnung. 

 Von mitbestimmendem Einflüsse wird auch der Umstand, daß Karl der 

 Große zuerst Urkunden nach ihr datiert. 



745 VIrgillus von Salzburg stellt eine richtige Ansicht über die Gestalt der 

 Erde auf. 



750 Der arabische Alchimist Geber (Dschabir) wendet zuerst die Krystallisation 

 zur Reinigung chemischer Präparate an und beschreibt die Filtration. Er 

 lehrt den Alaun durch Umkrystallisieren reinigen und auch gebrannten 

 Alaun herstellen. Er beschreibt die Darstellung der Schwefelsäure durch 

 Destillation von Alaun, sowie die der Salpetersäure durch Erhitzen eines 

 Gemisches von Salpeter, Kupfervitriol und Alaun, und entdeckt das 

 Königswasser sowie dessen Fähigkeit, das Gold aufzulösen. Er stellt 

 zuerst den Höllenstein und das Sublimat dar, zu dessen Reinigung er 

 sich der Sublimation bedient. Er lehrt die Reinigung des Essigs durcli 

 Destillation, kennt den Bleiessig und stellt den Salmiak aus gefaultem 

 Harn und Kochsalz dar. 



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