IL — L'IRAK. 



La première moitié de ce siècle fut remplie de troubles et 

 les Khalifes de Bagdad furent effacés par les Sedjoucides, 

 qui n'y remplacèrent pas ég-alement les Bouïdes, comme 

 protecteurs des sciences. 



Les Khalifes prirent enfin le dessus. Deux d'entre eux, 

 Mostandjeb et Nasser, firent revivre les anciennes traditions 

 et créèrent des mosquées, des écoles, des bibliothèques et 

 des hôpitaux. 



. Cependant les musulmans ne fournirent que des médecins 

 d'un ordre inférieur. Les quelques hommes éminents qui 

 parurent à Bag-dad étaient des chrétiens et un juif converti, 

 et parmi les noms qui nous ont été conservés, la moitié sont 

 des noms chrétiens. Le plusillustre d'entre eux, AminEddoula 

 ebn Ettalmid, nonobstant sa qualité de chrétien, fut attaché 

 à la cour, en grande faveur auprès des Khalifes Moctafi et 

 Mostandjeb, attaché à l'hôpital el Adhedy et élevé h la 

 dignité de chef des médecins. Il semble que ce ne fut pas 

 pour lui une sinécure, car il eut à passer à l'instar de Sinan 

 ben Tsabet, des examens où se renouvela la même aventure 

 d'un médecin payant de mine et pauvre de science. Un 

 autre médecin chrétien, éminent et respecté, fut Abou Nasr 

 el Messihy. 



A côté de ces noms il n'en est plus qu'un à placer, celui 

 d'Aboul Barakat Aouhad Ezzeman, qui de juif se fit musul- 

 man, homme d'une grande intelligence, mais caractère am- 

 bitieux et jaloux, ennemi d'Amin Eddoula. 



