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On fit sur lui des vers dont tel était le sens : « Amin 

 Eddoula et son rival Aboul Barakat finirent différemment : 

 l'humilité de l'un l'éleva jusqu'aux nues, l'orgueil de l'autre 

 l'enchaîna à la terre. » Il avait vécu quatre-vingts années. 



On raconte de lui un fait curieux de sa pratique. Un 

 homme affecté de mélancolie croyait avoir sur la tète un 

 insecte, dont il ne pouvait se débarrasser. Plusieurs méde- 

 cins avaient, en vain, essayé de le g-uérir. 



Aboul Barakat s'entendit avec ses domestiques. L'un d'eux 

 s'approcha du maniaque avec un bâton et l'en frappa sur la 

 tète, tandis que l'autre laissa tomber un vase dans lequel on 

 trouva un insecte. Le malade s'en crut, dès lors, débarrassé. 

 C'est là, dit le biographe, un fait remarquable de thérapeu- 

 tique, et on en trouve plusieurs de pareils dans l'histoire des 

 maladies mentales, notamment chez Galien. 



Tels sont les écrits qu'il a composés : 



Le Moutabar, ouvrage renommé, qui traite de la dialec- 

 tique, de la métaphysique et de la physique. 



Un formulaire. Deux traités sur des médicaments de sou 

 invention. 



Abrégé de l'Anatomie de Galien. 



Pourquoi les étoiles paraissent la nuit et disparaissent le 

 jour. 



De l'intellect et de sa nature. 



fiADI EZZEMAN EL ASTERLABY. 



Aboulcassem Hibat Allah ben el Hossein ben Ahmed el 

 Bagdady, reçut le surnom d'El Asterlaby, parce qu'il passait 

 pour l'homme de son temps qui avait la plus grande con- 

 naissance et l'habitude de l'astrolabe. C'était aussi un méde- 

 cin, un philosophe et un poète. Il paraît identique avec le 

 troisième Hibat Allah d'Aboulfaradj. Cependant on s'étonne 

 du peu qu'il en dit. Il le donne comme un homme des plus 

 éminents du siècle, duquel on disait qu'avec lui on pouvait 

 se passer d'Hippocrate, de Socrate et d'Ebn Botlan. 



Il mourut, dit Aboulfaradj, quelque temps après l'année 



